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海外華人身陷養(yǎng)老之困
日期：2014-01-17 來源：人民日報海外版
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據(jù)當?shù)孛襟w報道，近日，在美國洛杉磯的一個華人社區(qū)，一位天津老人因養(yǎng)老問題和兒子、兒媳婦產生矛盾，沖動之下將兒媳婦刺死。令人唏噓的血腥讓人再次把目光轉向海外華人的養(yǎng)老問題。
晚年生活難以適應
分析指出，目前海外華人的老年群體主要有兩類：一是“老年新移民”，他們在年老后漂洋過海，“投奔”早已在國外扎根的子女們；二是年輕時赤手空拳出國打拼，如今年華已逝的老人們。對他們來說，如何養(yǎng)老，在哪里養(yǎng)老，都是問題。
對于“老年新移民”來說，文化隔閡和語言壁壘是擺在生活中的兩座大山。面對陌生的海外生活，老人們更需要子女的悉心照料。然而，海外較大的生活壓力使許多子女在陪伴父母一事上力不從心，因此，“空巢”生活的陰影籠罩著許多旅居海外的老人們。
李老半年前被兒子接到西班牙生活，可來了以后他卻成了名副其實的“空巢老人”。兒子在西班牙開了家百元店，生意繁忙，很難抽出時間來陪李老。由于語言不通，李老每天都只能在有限的范圍內活動。他抱怨說：“在這里我覺得自己也沒什么用，好像是家人的累贅一樣。”
一些年輕時出國打拼、現(xiàn)已年老的華人，如今也陷入尷尬的養(yǎng)老境地。一部分第一代移民不是專業(yè)人士，收入不高，只能靠政府的養(yǎng)老補助勉強度日。此外，相當一部分華人老人選擇進入養(yǎng)老機構。但是，要尋找適合他們文化背景和生活習慣的服務機構并不是一件容易的事情。以西雅圖為例，目前當?shù)氐耐诵葜行暮苌偈怯扇A人管理的，它們大多都遵循西方的生活方式，這讓許多華人老人不適應。
如果說物質生活上的不適是海外老人面臨的外部困境，那么，傳統(tǒng)“孝道”的土崩瓦解，是插在一些華人老人心口上的一把刀。
以美國為例，專家指出，中國傳統(tǒng)孝道在強調個人獨立自主的美國已經發(fā)生了很大變化。在美國生活的一些華人子女受當?shù)匚幕绊懸呀浳骰?。面對年老的父母，他們會幫助父母申請社會的補助金或者將父母安頓進老人公寓。對他們而言，這已是對父母盡責。但對于一些有著根深蒂固“養(yǎng)兒防老”觀念的老人來說，卻有著被遺棄的感覺。
有分析指出，華裔長者對孝道的態(tài)度大致有兩種：那些年輕時就在國外生活的老人，并不在乎子女是否孝敬；而那些年老后隨子女赴美生活的華人老人，則對這種孝道觀念的變化無所適從。
孝道是天經地義的事，因文化的不同而有著不同的表現(xiàn)形式。“中式父母”遇上“西式子女”，無疑為許多華人家庭的養(yǎng)老問題雪上加霜。
多方努力解決問題
對于“老年新移民”來說，文化隔閡和語言壁壘是擺在生活中的兩座大山。面對陌生的海外生活，老人們更需要子女的悉心照料。然而，海外較大的生活壓力使許多子女在陪伴父母一事上力不從心，因此，“空巢”生活的陰影籠罩著許多旅居海外的老人們。
李老半年前被兒子接到西班牙生活，可來了以后他卻成了名副其實的“空巢老人”。兒子在西班牙開了家百元店，生意繁忙，很難抽出時間來陪李老。由于語言不通，李老每天都只能在有限的范圍內活動。他抱怨說：“在這里我覺得自己也沒什么用，好像是家人的累贅一樣。”
一些年輕時出國打拼、現(xiàn)已年老的華人，如今也陷入尷尬的養(yǎng)老境地。一部分第一代移民不是專業(yè)人士，收入不高，只能靠政府的養(yǎng)老補助勉強度日。此外，相當一部分華人老人選擇進入養(yǎng)老機構。但是，要尋找適合他們文化背景和生活習慣的服務機構并不是一件容易的事情。以西雅圖為例，目前當?shù)氐耐诵葜行暮苌偈怯扇A人管理的，它們大多都遵循西方的生活方式，這讓許多華人老人不適應。
如果說物質生活上的不適是海外老人面臨的外部困境，那么，傳統(tǒng)“孝道”的土崩瓦解，是插在一些華人老人心口上的一把刀。
以美國為例，專家指出，中國傳統(tǒng)孝道在強調個人獨立自主的美國已經發(fā)生了很大變化。在美國生活的一些華人子女受當?shù)匚幕绊懸呀浳骰?。面對年老的父母，他們會幫助父母申請社會的補助金或者將父母安頓進老人公寓。對他們而言，這已是對父母盡責。但對于一些有著根深蒂固“養(yǎng)兒防老”觀念的老人來說，卻有著被遺棄的感覺。
有分析指出，華裔長者對孝道的態(tài)度大致有兩種：那些年輕時就在國外生活的老人，并不在乎子女是否孝敬；而那些年老后隨子女赴美生活的華人老人，則對這種孝道觀念的變化無所適從。
孝道是天經地義的事，因文化的不同而有著不同的表現(xiàn)形式。“中式父母”遇上“西式子女”，無疑為許多華人家庭的養(yǎng)老問題雪上加霜。
多方努力解決問題
對于一些有著落葉歸根情結的海外華人來說，歸國養(yǎng)老的確是一個良好的選擇。從小在杭州生活的周延國，20多歲移民美國，一待就是30年。最近，周先生目睹家鄉(xiāng)建設一日千里的變化，感受到中國城市居住環(huán)境方面的進步，決定回國置業(yè)，希望在自己的故鄉(xiāng)頤養(yǎng)天年。
專家指出，無論是歸國養(yǎng)老還是在海外養(yǎng)老，現(xiàn)代社會政府一定要提供必要的基本公共服務。美國波士頓市政府曾應華裔老年人的特殊需求，把資金撥給華裔社區(qū)，以社區(qū)養(yǎng)老服務華人。
此外，也要依靠民間力量為養(yǎng)老服務。2013年6月，澳大利亞華人服務社（CASS）在悉尼的墾思區(qū)舉行了首個華人養(yǎng)老院的動土儀式。CASS主席陳玲醫(yī)生表示，這次的高齡養(yǎng)老院建設項目，將繼續(xù)堅持為老年人提供文化、語言和適合各民族習慣的配套服務。
專家指出，無論是歸國養(yǎng)老還是在海外養(yǎng)老，現(xiàn)代社會政府一定要提供必要的基本公共服務。美國波士頓市政府曾應華裔老年人的特殊需求，把資金撥給華裔社區(qū)，以社區(qū)養(yǎng)老服務華人。
此外，也要依靠民間力量為養(yǎng)老服務。2013年6月，澳大利亞華人服務社（CASS）在悉尼的墾思區(qū)舉行了首個華人養(yǎng)老院的動土儀式。CASS主席陳玲醫(yī)生表示，這次的高齡養(yǎng)老院建設項目，將繼續(xù)堅持為老年人提供文化、語言和適合各民族習慣的配套服務。
