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日期：2013-07-15 來源：網(wǎng)絡(luò)整理
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7月1日，新修訂的《老年人權(quán)益保障法》正式施行，該法首次將“?；丶铱纯?rdquo;精神贍養(yǎng)列入法律。目前，一些精明的網(wǎng)店從中“嗅”到了商機(jī)，有店家推出“代探望老人”的業(yè)務(wù)。
對此，江西省社科院社會研究所副所長鄧虹表示，“代看望老人”的業(yè)務(wù)只是商家的噱頭，并不符合新修訂的《老年人權(quán)益保障法》的要求，應(yīng)由本人親自進(jìn)行。孝敬探望父母是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)，是人倫親情所在，不能淪為商業(yè)行為。
代看父母成生意
在淘寶中輸入“代看望父母”字樣，跳出了二十幾件“寶貝”，哈爾濱、南昌、上海、青島、杭州等多個(gè)城市淘寶店家都推出了“看望父母、老人”的服務(wù)，而“寶貝”標(biāo)價(jià)從10元到300元不等，但成交記錄都少得可憐，多數(shù)網(wǎng)店該項(xiàng)服務(wù)成交量為零。
記者在淘寶的一家網(wǎng)店上看到，收費(fèi)主要是由時(shí)間費(fèi)用、物品成本、交通費(fèi)用三大塊組織。代辦費(fèi)用從一小時(shí)10元起步到每小時(shí)上百上千。淘寶網(wǎng)上最貴的要數(shù)南昌市的一家網(wǎng)店，該店“代探望父母”的費(fèi)用是每天收取的，兩天收費(fèi)3000元。據(jù)該網(wǎng)店的老板稱，該業(yè)務(wù)是7月6日上線的，目前還沒有接到一單業(yè)務(wù)。該店平時(shí)主要是賣鮮花，老板稱，在網(wǎng)上推出這項(xiàng)服務(wù)就是玩一玩，目前還沒有接到一單業(yè)務(wù)。
南昌另一個(gè)店主陳先生表示，他的網(wǎng)店一單業(yè)務(wù)60元，另外，視距離遠(yuǎn)近增加交通成本，但是一單下來累計(jì)費(fèi)用不會超過120元。他也坦言，盡管現(xiàn)在“代看望老人”服務(wù)被炒得火熱，但消費(fèi)者多以咨詢?yōu)橹?，停留在觀望階段，并不能成為其網(wǎng)店類似跑腿代購之類的主營業(yè)務(wù)品類。
多數(shù)老人不認(rèn)同
網(wǎng)絡(luò)商家推出的這一新潮業(yè)務(wù)，自然是引人關(guān)注和熱議。在南昌市某民營企業(yè)上班的李小姐認(rèn)為，網(wǎng)店的這一服務(wù)挺不錯(cuò)的，就是怕自己花了錢父母不高興。記者還隨機(jī)采訪了20個(gè)年輕人，有八成上以年輕人表示認(rèn)可。但也有人持反對意見，認(rèn)為花這樣的錢找親情沒有意義。
網(wǎng)店推出的這項(xiàng)新潮服務(wù)卻遭到了多數(shù)老年人的反對。在南昌東湖區(qū)養(yǎng)老院，記者隨機(jī)采訪了十余位老人，他們均認(rèn)為這是將親情商業(yè)化了。如果自己的孩子花錢請人來探望他們，反而會讓他們傷心。80歲的張老伯說，自己的子女一般每周來看望1~2次。當(dāng)他聽說有人“代看望、代跑腿”的服務(wù)，張老伯稱，如果孩子沒時(shí)間也沒必要花這樣的錢。
新建縣“空巢老人”董水生今年69歲，兒子在溫州開服裝廠，女兒嫁到安徽，都因工作繁忙較少回家。談起兒女，董水生很自豪，孩子們事業(yè)有成，而且很孝順，都表達(dá)過想將他接到身邊，只是自己難適應(yīng)才沒去。被問到是否愿意接受兒女雇人看望自己時(shí)，董水生連聲說：“孩子們能回來自然好，找個(gè)陌生人來看我，我會不習(xí)慣，這血緣和真心是錢雇不來的。”
【反對】
親情不是商品，豈能買賣？
言愛:父母想看的是自己的子女，而不是一張陌生的臉。老人家不需要過多物質(zhì)方面的需求，而是精神層面的滿足。代看老人服務(wù)無法滿足老人家真正的情感需要。
許志軍:看望老人是每一個(gè)做兒女的責(zé)任和義務(wù)，代看望老人的畢竟不是自己的兒女，老人們有些心里話也不好說，也不會像看到親生兒女那樣親切。
梁言:老人想要的是能和子女面對面多交流情感，這是“代看望老人”服務(wù)無法替代的。通過交易而來的“情感”不真實(shí)，不是老人所需要的東西。
是頭“怪物”，也是個(gè)警鐘
子虛:“代看老人”將倫理市場化，折射出當(dāng)代中國基本道德觀的淪陷。如果連至真的親情都可以交易，那么除了“金錢”我們還剩下什么？其實(shí)，盡享天倫是每個(gè)人都樂意的，只是大多數(shù)時(shí)候這個(gè)時(shí)間被社會壓力擠占，變成了加班和應(yīng)酬，這是老年人權(quán)益受侵犯的深層原因之一?？梢哉f，“代看老人”是頭“怪物”，也是個(gè)警鐘。
德豐:將“常回家看看”入法，并非只是形式上的看望以及物質(zhì)上的補(bǔ)償。顯然，出于商業(yè)目的“代看老人”，追求的只是一種“形似”，即形式上的“?；丶铱纯?rdquo;，而忽略了“神似”，即由親情或者血緣關(guān)系構(gòu)建的基礎(chǔ)。也正如此，所謂“代看老人”的創(chuàng)意實(shí)在是不怎么靠譜，也根本起不到從精神上慰藉老人的作用。
浩子:“代看老人服務(wù)”首先需要社會信任度，沒有好的環(huán)境，這個(gè)銷售新模式就不可能成型。竊以為，關(guān)愛老人是社會的基本美德，子女對老人的孝心是無價(jià)的，不能用來當(dāng)做商品出售，接受度低情有可原，大家都不希望神圣的孝心被異化。
盡孝義務(wù)不可替代
郭校紅:只有促膝談心、圍爐夜話，才能撫慰老人的念子情感，交談中才讓子女理解暮年老人的內(nèi)心需求?，F(xiàn)在交通發(fā)達(dá)，難道天塹變通途仍迎不來百忙中的子女一睹？！
鐵桿:“代看老人”談不上是一種創(chuàng)新，親情很難替代，老人在家等著自己的兒女回來，卻冒出一不認(rèn)識的人進(jìn)門就喊爸媽，老人可能還會以為自己老年癡呆了，認(rèn)不得兒女了。孝心應(yīng)該出自于自己的內(nèi)心，如果是因?yàn)榉傻膹?qiáng)制，而做出此等舉動(dòng)，實(shí)在是鬧劇一場。
莊煊權(quán):看望老人本屬于做兒女的應(yīng)盡且必須親歷親為的義務(wù)，是外人無法代替的。血濃于水，“代看”看不來父母與兒女間的濃濃親情，是無法解決父母同兒女之間交流溝通問題的，父母無法感受到來自兒女的關(guān)懷和親情，何來天倫之樂？
莊海偉:原來社會的服務(wù)行業(yè)已經(jīng)發(fā)展到這個(gè)地步，我和我的小伙伴都驚呆了。瞬間，我感到國民的節(jié)操和五千年的傳統(tǒng)美德華麗地碎了一地。我在想，如果連你的父母都可以找人代探望，那是不是意味著你的孩子也可以找人代生。對于新的《老年人權(quán)益保障法》我也并不看好。當(dāng)一個(gè)社會的親情都需要靠法律體系約束的時(shí)候已經(jīng)是一種悲哀了，這也是道德淪陷的一個(gè)佐證。
【網(wǎng)友觀點(diǎn)】
@陽光佳哥:?；丶铱纯匆蟮木褪莾号救巳タ?，而不是讓別人去代看老人。如果那樣的話等于沒有規(guī)定，也達(dá)不到應(yīng)有的精神贍養(yǎng)效果，無法實(shí)現(xiàn)法律的目的，更達(dá)不到老人的目的。那樣做的話，只會更傷老人的心。
@路西華殿下:樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。不是所有的事情都是可以用錢買的，做父母的只是希望子女能夠?；丶铱纯?。你可曾想過你還能回家看望你的父母幾次？別讓自己最后后悔 ！
【支持】
無奈之舉未嘗不可
張水滔:“代看老人”雖然不能實(shí)質(zhì)地盡到孝道，卻能讓人感受到囑托之人的情意，給人一種心靈慰藉。其道理和“雇保姆”一樣。
黃培銘:這是適應(yīng)當(dāng)今社會快速發(fā)展需要的一種服務(wù)創(chuàng)新。子女由于工作業(yè)務(wù)忙、分身乏術(shù)，可以嘗試這種“請別人代看老人”的方法，說不定也可以收到很好的“共贏”效果:居家老人滿意，子女在外放心，服務(wù)單位提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)并獲得相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)效益。
不二:如果網(wǎng)店提供異地遠(yuǎn)程服務(wù)那倒真是創(chuàng)新――只要價(jià)格合理、服務(wù)范圍界定清晰，遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)工作、生活的兒女上網(wǎng)購買這樣的服務(wù)，表達(dá)了無法隨時(shí)看望父母的孝心（與送鮮花在本質(zhì)上同一個(gè)道理）。
鐘建華:人心都是肉長的，誰不想“?；丶铱纯?rdquo;？可因?yàn)?ldquo;節(jié)假日少、旅途遙遠(yuǎn)、開支較大”等原因，卻只能讓這群人對回鄉(xiāng)探親“望而卻步”。在這種“有家不能回”的無奈之情下，“代看老人”或許是這群人寄托對親人思念的一種“退而求其次”的方式，這對于父母來說，也可能是一種別樣的驚喜:至少父母知道，自己的子女在記掛著他們。
