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別讓失獨(dú)老人寺院養(yǎng)老成為無奈的選擇
日期：2012-09-29 來源：時(shí)評(píng)界
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中秋節(jié)即將來臨，當(dāng)“團(tuán)圓”成為每個(gè)家庭的主題時(shí)，有一些特殊的家庭卻在這樣的日子中更加黯然神傷。他們大多50開外，疾病或意外讓他們?cè)庥隽霜?dú)生子女夭折的厄運(yùn)。他們就是“失獨(dú)老人”。 面對(duì)不幸，他們將如何訴說；面對(duì)艱難，他們將做何選擇？央廣新聞晚高峰推出《中國(guó)失獨(dú)家庭調(diào)查報(bào)告》，一些失獨(dú)老人選擇寺院養(yǎng)老。
這些年，國(guó)家對(duì)老年人方面做了很多的工作，下了很大的力氣，如一些老年人活動(dòng)社區(qū)、老年人服務(wù)中心、老年人娛樂場(chǎng)所等等，特別是在對(duì)農(nóng)村老年人加大了養(yǎng)老和醫(yī)療保障?？梢哉f這些工作取得了很大成績(jī)，可是盡管地方政府加大了老年人的服務(wù)，但是對(duì)失獨(dú)老人的關(guān)注、關(guān)愛、關(guān)心似乎成了遺忘的角落，致使失獨(dú)老人黯然神傷，選擇寺院養(yǎng)老不光是求得心靜更多的是無奈。
失獨(dú)老人是我國(guó)計(jì)劃生育實(shí)施以來產(chǎn)生的新情況、新問題。為了控制人口迅速增長(zhǎng)，30多年前我國(guó)開始實(shí)施計(jì)劃生育一對(duì)夫妻只允許生一個(gè)孩子的計(jì)劃生育政策。其實(shí)，實(shí)施這個(gè)政策并沒有錯(cuò)，是個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的大政方針，但是地方政府對(duì)實(shí)施計(jì)劃生育的后續(xù)和衍生問題的應(yīng)對(duì)政策沒有及時(shí)出臺(tái)，而只是盲目的去“截生”，因而產(chǎn)生今天的失獨(dú)老人一時(shí)間無人管、無人問的問題發(fā)生，這才是導(dǎo)致失獨(dú)老人無人管、無人問的根本問題，也是地方政府不能回避的問題，說話說“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂”，地方政府沒有對(duì)實(shí)施計(jì)劃生育的后續(xù)和衍生問題的應(yīng)對(duì)政策沒有及時(shí)出臺(tái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，就必然躲避不了失獨(dú)老人的被動(dòng)。
說實(shí)在的，這些老人失去了孩子本就痛苦、痛心，思想上遭到了巨大的挫傷，精神上失去了目標(biāo)和理想，正需要及時(shí)的安慰、幫助和關(guān)愛，然而過去幾年這個(gè)問題并沒有引起地方政府重視，久而久之，失去目標(biāo)和理想的失獨(dú)老人也便失去了生活的信心，思想上轉(zhuǎn)移了信仰，到寺院尋求思想的解脫，久而久之形成了“怕老怕病不怕死”的心態(tài)。選擇寺院養(yǎng)老，對(duì)于這些特殊的家庭和群體的確是一種無奈的選擇，其實(shí)，他們更需要政府和社會(huì)的幫組和關(guān)愛。
目前，中國(guó)到底有多少失獨(dú)家庭仍沒有確切的數(shù)據(jù)。但有衛(wèi)生部的數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)每年新增失獨(dú)家庭7.6萬個(gè)。因此，失獨(dú)老人逐漸將成為一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問題。近幾年來，雖然一些地方政府已開始著手加強(qiáng)對(duì)失獨(dú)老人的關(guān)注，但也只是經(jīng)濟(jì)上幫助，筆者認(rèn)為，這種單一、陳舊的經(jīng)濟(jì)救助方式，未必能撫平他們心的創(chuàng)傷，他們需要不僅僅是物質(zhì)上的幫助，更需要養(yǎng)老、心理、疾病等等多重的生活問題的幫助。
因此，這就需要我們地方政府把失獨(dú)老人的問題，擺到日程上來，需要多部門從多方面完善扶助制度，建立保障機(jī)制，豐富文化娛樂生活，讓他們老有所依、老有所樂、老有說想，才能幫助他們走出生活的陰影。
