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養(yǎng)老管理軟件試用
醫(yī)養(yǎng)結(jié)合問(wèn)題要從本質(zhì)上回歸到民生

日期:2017-11-13 來(lái)源:中國(guó)新聞周刊

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“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合問(wèn)題要從本質(zhì)上回歸到民生”
——專(zhuān)訪北京大學(xué)醫(yī)養(yǎng)結(jié)合養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)研究中心主任李鷹

醫(yī)養(yǎng)結(jié)合是順應(yīng)中國(guó)老齡化發(fā)展的趨勢(shì)而制定的政策,我們要做的,是為老年人
建立一個(gè)直到生命終結(jié)的組織服務(wù)體系。如果相關(guān)各方都把這件事僅僅當(dāng)成一個(gè)用來(lái)考評(píng)的政績(jī)或者拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)的需求的話,那么醫(yī)養(yǎng)結(jié)合之路很難走好。

2017年4月18日,北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部醫(yī)養(yǎng)結(jié)合養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)研究中心成立。據(jù)該中心主任李鷹研究員介紹,中心旨在搭建一個(gè)與老年相關(guān)的學(xué)術(shù)與實(shí)踐相結(jié)合的平臺(tái),吸納各方面專(zhuān)業(yè)人士,開(kāi)展醫(yī)養(yǎng)結(jié)合相關(guān)政策和學(xué)科的研究,為國(guó)家醫(yī)養(yǎng)結(jié)合政策體系標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范和管理制度的建立提供科學(xué)依據(jù),探索醫(yī)養(yǎng)結(jié)合養(yǎng)老政策體系各環(huán)節(jié)的銜接以及從業(yè)人員的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)等。


此前,由國(guó)家衛(wèi)計(jì)委主管的全國(guó)衛(wèi)生產(chǎn)業(yè)企業(yè)管理協(xié)會(huì)成立了老年醫(yī)養(yǎng)結(jié)合產(chǎn)業(yè)分會(huì),李鷹同時(shí)擔(dān)任這個(gè)組織的會(huì)長(zhǎng)。


通過(guò)召集不同領(lǐng)域?qū)<覍?duì)國(guó)內(nèi)已有的醫(yī)養(yǎng)結(jié)合項(xiàng)目進(jìn)行考察與評(píng)估,李鷹對(duì)政策執(zhí)行與落實(shí)、醫(yī)養(yǎng)結(jié)合的資源整合與建設(shè),以及遇到的困難與矛盾等有深入的分析和思考。就國(guó)內(nèi)醫(yī)養(yǎng)結(jié)合政策及其推行的現(xiàn)狀對(duì)她進(jìn)行了專(zhuān)訪。

國(guó)家提出發(fā)展醫(yī)養(yǎng)結(jié)合的原因是什么?這一政策的提出是為了解決什么問(wèn)題?

從國(guó)家層面提出發(fā)展醫(yī)養(yǎng)結(jié)合,首先是基于中國(guó)進(jìn)入到老齡化社會(huì)的考慮。當(dāng)今中國(guó),人民生活水平、健康壽命較之過(guò)去有了極大的提高,長(zhǎng)壽使得老年階段的照護(hù)內(nèi)容,以及醫(yī)療和護(hù)理的專(zhuān)業(yè)服務(wù)成為剛需,因而國(guó)家及時(shí)出臺(tái)了政策,提倡“醫(yī)養(yǎng)結(jié)合”或是醫(yī)養(yǎng)融合的養(yǎng)老體系。


從歷史和社會(huì)發(fā)展的角度來(lái)看,中國(guó)從古代到近代都有解決“醫(yī)”和“養(yǎng)”之間關(guān)系的思維。從唐代有文字記載的“悲田院”,到后來(lái)不同朝代名為“福田院”“濟(jì)眾院”“養(yǎng)濟(jì)院”“普濟(jì)堂”的各種機(jī)構(gòu),都專(zhuān)門(mén)收住老弱病殘等弱勢(shì)人群。從這一點(diǎn)來(lái)看,醫(yī)養(yǎng)融合并不是現(xiàn)在的概念。


從1949年新中國(guó)建立后到改革開(kāi)放前,養(yǎng)老機(jī)構(gòu)和醫(yī)療機(jī)構(gòu)都是在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下各自運(yùn)行的,服務(wù)重點(diǎn)各有不同。1985年的醫(yī)療體制改革后,醫(yī)院進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),養(yǎng)老院依然是國(guó)家民政系統(tǒng)的一種福利保障,其結(jié)果是,醫(yī)療服務(wù)的發(fā)展越來(lái)越具有很強(qiáng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)色彩,此時(shí),傳統(tǒng)的公辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu)依然屬于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)范疇。

隨著人口結(jié)構(gòu)的變化,人民生活和健康水平的提高,雖然民營(yíng)機(jī)構(gòu)成為養(yǎng)老領(lǐng)域的一個(gè)補(bǔ)充,但并沒(méi)有解決“醫(yī)養(yǎng)分離”這個(gè)高齡養(yǎng)老需求中的大問(wèn)題。因此,醫(yī)養(yǎng)結(jié)合的提出,正是著眼于解決這樣一個(gè)具有中國(guó)特色的問(wèn)題,也是一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物。

傳統(tǒng)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的專(zhuān)業(yè)醫(yī)護(hù)能力不足,而現(xiàn)有醫(yī)療機(jī)構(gòu)在服務(wù)定位中又不具備養(yǎng)老功能,在中國(guó)面臨快速老齡化的形勢(shì)下,這兩種體制身份、兩種服務(wù)觀念和價(jià)值體系在養(yǎng)老領(lǐng)域怎么去融合?

目前,我國(guó)人均預(yù)期壽命已達(dá)76.5歲,老齡群體的特殊性在于生命的后期始終伴隨著各種慢性疾病,因此,養(yǎng)老中的專(zhuān)業(yè)醫(yī)護(hù)服務(wù)成為服務(wù)的核心。醫(yī)養(yǎng)結(jié)合政策的提出,面對(duì)的正是這些需要解決的深層次問(wèn)題,從而讓老年人有尊嚴(yán)、高質(zhì)量的老有所醫(yī)、老有所依。


提出醫(yī)養(yǎng)結(jié)合,不單是部門(mén)之間權(quán)利的再調(diào)整,也不單是在新形勢(shì)下新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn),如果那樣理解的話,我覺(jué)得就會(huì)曲解醫(yī)養(yǎng)結(jié)合的含義。我們還是要回歸到人的生命過(guò)程,從人生最后階段的需求去解讀醫(yī)養(yǎng)結(jié)合政策。


習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中指出:“積極應(yīng)對(duì)人口老齡化,構(gòu)建養(yǎng)老、孝老、敬老政策體系和社會(huì)環(huán)境,推進(jìn)醫(yī)養(yǎng)結(jié)合,加快老齡事業(yè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展。”在這里,我們看到傳承與發(fā)展傳統(tǒng)文化中的養(yǎng)老理念;看到在積極應(yīng)對(duì)人口老齡化過(guò)程中,養(yǎng)老服務(wù)的根本是推進(jìn)醫(yī)養(yǎng)結(jié)合,從而最終健全養(yǎng)老服務(wù)的政策體系和服務(wù)體系;看到圍繞著未來(lái)老齡化社會(huì),建立健全與老齡事業(yè)相關(guān)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展。


怎樣評(píng)價(jià)醫(yī)養(yǎng)結(jié)合政策實(shí)施幾年來(lái)的發(fā)展現(xiàn)狀?主要存在哪些問(wèn)題?如何解決醫(yī)養(yǎng)結(jié)合實(shí)施上的多部門(mén)協(xié)作問(wèn)題?

醫(yī)養(yǎng)結(jié)合政策的出臺(tái)體現(xiàn)了在頂層設(shè)計(jì)方面非常好的理念,但是人們對(duì)醫(yī)養(yǎng)結(jié)合的認(rèn)知差異很大。我總是強(qiáng)調(diào)養(yǎng)老不是單一方面的問(wèn)題,要從人口結(jié)構(gòu)的變化,高齡老人和超高齡老人的生活經(jīng)歷、文化習(xí)俗、經(jīng)濟(jì)收入,以及生理、心理特點(diǎn)和社會(huì)的發(fā)展變化來(lái)理解醫(yī)養(yǎng)結(jié)合。因此,對(duì)政策的片面理解和執(zhí)行都是不利的。目前,各部門(mén)積極出臺(tái)各種政策,出發(fā)點(diǎn)是好的,但是不是有實(shí)際的調(diào)研數(shù)據(jù)作為依據(jù)?不同部門(mén)政策之間的銜接和落實(shí)中的問(wèn)題如何解決?誰(shuí)來(lái)解決?這些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題是需要引起關(guān)注的。


我認(rèn)為,不能把醫(yī)養(yǎng)結(jié)合政策的執(zhí)行僅僅看成是一個(gè)政績(jī)指標(biāo)和一個(gè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。醫(yī)養(yǎng)結(jié)合是順應(yīng)中國(guó)老齡化發(fā)展趨勢(shì)而制定的政策,我們要做的,是為老年人建立一個(gè)直到生命終結(jié)的組織服務(wù)體系,這個(gè)問(wèn)題要從本質(zhì)上回歸到民生。


因此,推進(jìn)醫(yī)養(yǎng)結(jié)合離不開(kāi)政府部門(mén)的支持?,F(xiàn)實(shí)中,各級(jí)民政部門(mén)和衛(wèi)生部門(mén)存在著很多不同考量;企業(yè)和政府之間、不同機(jī)構(gòu)之間也存在矛盾。


例如,我們到地方調(diào)研,常常遇到這樣的情況,負(fù)責(zé)民政和衛(wèi)生的是不同的兩個(gè)領(lǐng)導(dǎo),兩大部委出臺(tái)的政策,各自系統(tǒng)要分別落實(shí)和執(zhí)行,那么如何協(xié)調(diào)政策之間的銜接就是關(guān)鍵,否則受損害的是醫(yī)養(yǎng)結(jié)合的實(shí)施效果,以及老年人的養(yǎng)老服務(wù)質(zhì)量。


這兩年,我在不同城市和地區(qū)觀察了一些醫(yī)養(yǎng)結(jié)合養(yǎng)老一體化的模式和項(xiàng)目,不同城市和地區(qū)都在根據(jù)自己當(dāng)?shù)貙?shí)際情況,推進(jìn)并開(kāi)展醫(yī)養(yǎng)結(jié)合。但是發(fā)展是不同的,各地的標(biāo)準(zhǔn)也不一致。醫(yī)養(yǎng)結(jié)合政策需要在養(yǎng)老服務(wù)內(nèi)容和醫(yī)護(hù)服務(wù)內(nèi)容的具體細(xì)節(jié)上要更加清晰,細(xì)化實(shí)施醫(yī)養(yǎng)結(jié)合的標(biāo)準(zhǔn)。


養(yǎng)老行業(yè)一直存在醫(yī)護(hù)人才短缺的問(wèn)題,醫(yī)養(yǎng)結(jié)合政策雖然出臺(tái)幾年了,但是誰(shuí)來(lái)提供服務(wù),應(yīng)該具備什么樣的標(biāo)準(zhǔn)?此類(lèi)問(wèn)題未來(lái)應(yīng)該如何解決?

一談醫(yī)養(yǎng)結(jié)合就離不開(kāi)“醫(yī)”,但是這個(gè)“醫(yī)”是和老年相關(guān)的,因此,還是要從老人需求的角度來(lái)分析養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)從業(yè)人員的培養(yǎng)問(wèn)題。


如以60歲為界,我們可以分成兩個(gè)方面,第一,雖然有各種慢性疾病但是并不影響生活質(zhì)量的群體,他們行動(dòng)自由,生活自主,這樣的群體對(duì)醫(yī)養(yǎng)結(jié)合的服務(wù)需求是有限的;第二,是出現(xiàn)失智、失能以及半失智、半失能群體,他們需要的是專(zhuān)業(yè)的醫(yī)護(hù)服務(wù),因此醫(yī)養(yǎng)結(jié)合的服務(wù)需求是剛需。如果再細(xì)化分析這兩個(gè)大部分,還可以分出不同程度的對(duì)醫(yī)護(hù)服務(wù)的需求。由此可以看出醫(yī)養(yǎng)結(jié)合養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的從業(yè)人員需要什么樣的知識(shí)結(jié)構(gòu)和專(zhuān)業(yè)技能。在這方面,日本的介護(hù)培養(yǎng)模式是我們可以學(xué)習(xí)和借鑒的。


我考察過(guò)日本的首都醫(yī)校,這是一所專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)應(yīng)用型人才的職業(yè)學(xué)校,他們的課程設(shè)置圍繞著醫(yī)護(hù)領(lǐng)域,以“培養(yǎng)社會(huì)所需的即戰(zhàn)人才”為目標(biāo),開(kāi)設(shè)臨床、護(hù)理、康復(fù)、運(yùn)動(dòng)療法等課程。我們可以按照專(zhuān)業(yè)和職業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)新建有醫(yī)護(hù)從業(yè)資格的職業(yè)學(xué)校,也可以在現(xiàn)有的一些職業(yè)學(xué)校中,開(kāi)設(shè)針對(duì)老年醫(yī)學(xué)、老年康復(fù)、老年護(hù)理的專(zhuān)業(yè),還可以整合現(xiàn)有醫(yī)學(xué)教育資源,有針對(duì)性地開(kāi)發(fā)未來(lái)老齡社會(huì)從業(yè)人員的培養(yǎng)體系。


養(yǎng)老服務(wù)的專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng),也需要政府部門(mén)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)與布局,并多部門(mén)協(xié)作。除人才培養(yǎng)外,就業(yè)及從業(yè)人員待遇等問(wèn)題都是需要綜合考慮。


與中國(guó)的醫(yī)養(yǎng)結(jié)合政策相比,國(guó)外有沒(méi)有類(lèi)似的模式可資借鑒?他們的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)是什么?

最近幾年,我較多地考察研究和對(duì)比了日本的養(yǎng)老服務(wù)體系,對(duì)于歐美等國(guó)的養(yǎng)老模式也略有所知。


由于國(guó)情、文化、經(jīng)濟(jì)和體制的差異,國(guó)外發(fā)達(dá)地區(qū)和國(guó)家為住在養(yǎng)老院里的老人解決醫(yī)療問(wèn)題是很自然的過(guò)程,并沒(méi)有我們現(xiàn)在所提到的醫(yī)養(yǎng)結(jié)合問(wèn)題。例如日本千葉縣我孫子市的平臺(tái)醫(yī)院,以該醫(yī)院為中心,服務(wù)和管理范圍輻射周邊的養(yǎng)老院、康復(fù)醫(yī)院、護(hù)理院以及居民社區(qū),我們現(xiàn)在提出的醫(yī)養(yǎng)結(jié)合養(yǎng)老一體化和這種模式非常接近。


日本比我們?cè)?0年進(jìn)入老齡社會(huì),他們?cè)谫Y金投入、長(zhǎng)期照護(hù)險(xiǎn)、介護(hù)服務(wù)等所有相關(guān)的體系都有經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。我覺(jué)得,我們應(yīng)該很好地研究、分析并借鑒和學(xué)習(xí)日本的養(yǎng)老體系,結(jié)合我們的國(guó)情和文化習(xí)俗,整合現(xiàn)有醫(yī)療資源,科學(xué)地布局,而不是口號(hào)式地一擁而上,造成資源的浪費(fèi)。


以養(yǎng)老院建設(shè)床位為例,不是單體建筑里的床位越多越好,建多少床位都是有數(shù)據(jù)依據(jù)的。我們?cè)谌毡究疾鞕C(jī)構(gòu)的床位情況,東京一家養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的負(fù)責(zé)人談到:從運(yùn)營(yíng)成本、人員配備、護(hù)理和服務(wù)質(zhì)量的角度去考慮,超過(guò)100張床位的養(yǎng)老機(jī)構(gòu),經(jīng)費(fèi)壓力以及對(duì)老人的照護(hù)就很難周全。另外還要從老人安全的角度考慮,比如,萬(wàn)一發(fā)生火災(zāi)等意外情況,轉(zhuǎn)運(yùn)、轉(zhuǎn)移老人在養(yǎng)老機(jī)構(gòu)設(shè)計(jì)中是必須考慮到的問(wèn)題。因此,在日本,很少有超大型的、千張以上床位數(shù)的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)。我國(guó)目前各個(gè)地區(qū)老齡化程度不同,經(jīng)濟(jì)發(fā)展也不平衡,更需要理性思維。


根據(jù)老年人的多樣性和多元化,世界上有很多國(guó)家的做法可供我們學(xué)習(xí)與借鑒,使得我們?cè)诮ㄔO(shè)與發(fā)展中,探索出具有中國(guó)文化傳統(tǒng)和特色的醫(yī)養(yǎng)結(jié)合養(yǎng)老模式。