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中國已經(jīng)逐漸進入老齡化社會，截止2014年，16周歲以上至60周歲以下（不含60周歲）的勞動年齡人口91583萬人，比上年末減少371萬人，占總?cè)丝诘谋戎貫?7.0%，60周歲及以上人口21242萬人，占總?cè)丝诘谋戎氐?5.5%，65周歲及以上人口13755萬人，占總?cè)丝诘谋戎貫?0.1%。從以上數(shù)據(jù)可以看出，我國老齡化社會形態(tài)日益顯現(xiàn)，老人生活質(zhì)量、醫(yī)療護理等問題也日益凸顯。隨著老人財富的增多及421家庭結構的產(chǎn)生，促使社會養(yǎng)老居住觀念的轉(zhuǎn)變，老年人更加重視精神層面的追求，而現(xiàn)有的傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老方式已不能滿足老年人在生理和精神方面的需求，“中國人如何養(yǎng)老”已成為社會最關注話題之一。

傳統(tǒng)觀念中的養(yǎng)兒防老早已被現(xiàn)實所擊潰，在中國傳統(tǒng)觀念中，“養(yǎng)兒防老”是主要的養(yǎng)老途徑。不過事實上養(yǎng)兒防老并不是那么靠譜。養(yǎng)兒防老是一種典型的私力救濟，它主要靠道德倫理維系，卻又受制于子女的健康、收入等因素。生活富裕的人，你不扣他的工資，他也會誠心把父母伺候得舒舒服服；而吃了上頓沒下頓的，即便把他的工資全扣了，其父母生活狀況又能改善幾何？由于計劃生育政策的實施，導致中國有大量的獨生子女。如果父母都依靠養(yǎng)兒防老，那么一對夫妻就可能贍養(yǎng)四個老人。這實際上也是一種“現(xiàn)收現(xiàn)付”，甚至不具備社?；鸱謹倐€體養(yǎng)老壓力的功能。

現(xiàn)在中青年人普遍工作緊張，生存壓力大，要他們下班后再盡心照料老小肯定是心有余而力不足的。找一家硬件和軟件各方面都做得到位的養(yǎng)老院，將老人安排進去，這樣既可以解決因為工作忙，無法照顧到老人的后顧之憂，也能讓老人在養(yǎng)老院里得到規(guī)范的照料和專業(yè)的護理，讓老人有相對穩(wěn)定的交往圈。可是有的子女又擔心這樣會挫傷老人的自尊心，以為是子女在嫌棄她，推卸贍養(yǎng)責任，也很容易落下不孝的罵名。這其實是“養(yǎng)兒防老”的思想在作怪。不僅如此，有些老人雖然在家里過得不舒坦，但也不愿進養(yǎng)老院。

那么，子女究竟該不該把父母送進養(yǎng)老院？把父母送養(yǎng)老院的行為是不孝順嗎？在采訪中，許多人都有著各不相同的看法，讓人很難說哪一種觀點是正確的。其實，孝與不孝，不在于是否讓老人呆在家里或者入住養(yǎng)老院。在家有在家的好處，養(yǎng)老院也有養(yǎng)老院的好處。住哪里只是一種形式上的事情，而非實質(zhì)。每個家庭都有不同的背景和具體情況，老人怎么過要視具體情況而定，不能一概而論。如果老人在家中無人照顧，那么把老人送進服務周到、環(huán)境優(yōu)美、設施完善的老年公寓有什么不好呢？

入住社區(qū)的老人不僅可以享受到很好的醫(yī)療保健和緊急救助服務，老人還能在醫(yī)院刷醫(yī)?？床∧盟帲奖阌挚旖?。另外，還有圖書室、書畫室、健身房、棋牌室、品茶室等多種娛樂活動設施可供老人休閑、娛樂、健身。特別是老年大學（興趣小組）課堂，讓老人真正做到“老有所學 老有所為”。而且老人們住在一起也更易親近，經(jīng)歷的不同使老人之間有憶不完的舊事，聊不完的家常，談古論今，其樂融融。這對老人而言也不失為理智的選擇。反之，為了所謂的孝心讓老人在家養(yǎng)老，因工作學習而忙碌的兒孫輩難免會“冷落”了老人，使老人更加有一種失落感，從而影響其心緒，導致不愉快發(fā)生，這對老人身心健康更不利。那么，其孝心又體現(xiàn)在哪兒？因此，一旦家中無人給予老人周到的照顧，與其讓老人呆在家中孤單寂寞，不如把老人送進養(yǎng)老院。只要讓老人開開心心地安享晚年生活，就是最好的孝心了。送或不送老人住養(yǎng)老院，其實最應取決于老人自己的態(tài)度。如果老人既自愿去，子女又無暇顧及，當然送老人住養(yǎng)老院是正確的選擇。何況又不是一送了之，雙方仍會保持密切的聯(lián)系，子女隨時可表達對老人的關心和孝敬，老人也可經(jīng)常回家探望子女。而且住養(yǎng)老院使老人生活更有規(guī)律，照顧更加周到全面，還會拓寬老人的視野和社交活動，好處相當多。