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養(yǎng)老管理軟件試用
傳統(tǒng)養(yǎng)老模式的創(chuàng)新——智慧型養(yǎng)老

日期:2013-08-29 來源:蘇州日報

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●目前國內(nèi)無論哪一種養(yǎng)老模式,普遍存在重物質(zhì)輕精神、重硬件輕軟件的傾向。用網(wǎng)絡語言表達類似“被養(yǎng)老”,是將老年人群體連同他們的智慧寶庫統(tǒng)統(tǒng)送到某一指定場所去“頤養(yǎng)天年”了。

●當前需要關注和研究的重點是如何以“智慧型養(yǎng)老”的全新理念,創(chuàng)新出以老年人為主體的物質(zhì)養(yǎng)老與精神養(yǎng)老并重的多元模式。

前日,《蘇州市居家養(yǎng)老服務體系建設實施意見》獲得原則性通過,居家養(yǎng)老服務將向更好、更優(yōu)、更實惠的方向發(fā)展。

蘇州先期進入老齡化社會,這是不爭的事實。農(nóng)耕文明時期所形成的“養(yǎng)兒防老”式的傳統(tǒng)養(yǎng)老理念,隨著人口結(jié)構(gòu)和流動方式的變化而分崩離析,“空巢老人”、“失獨老人”大量涌現(xiàn),給社會帶來了全新挑戰(zhàn)。蘇州各級政府在實踐中所探索創(chuàng)新的各種養(yǎng)老模式,便是在此情況下應運而生的積極舉措。然而,這些養(yǎng)老模式目前還只是基于技術層面的變革,實踐的發(fā)展正在呼喚認識的升華和觀念的創(chuàng)新。

當前的核心問題在于,我國傳統(tǒng)的養(yǎng)老模式以居家為主,目前實行的又是50—60歲的退休制度。人們一旦退休,退出的不僅僅是工作崗位,還有社交圈子、主流社會,總之就是被邊緣化了。而目前國內(nèi)無論是哪一種養(yǎng)老模式,普遍存在著重物質(zhì)輕精神、重硬件輕軟件的傾向,所謂的“老有所養(yǎng),老有所為,老有所樂”,即使在蘇州,后兩條也剛剛起步,還只是一種指向性的口號而已。用網(wǎng)絡語言表達類似“被養(yǎng)老”,是將老年人群體連同他們的智慧寶庫統(tǒng)統(tǒng)送到某一指定場所去“頤養(yǎng)天年”了。

人類智慧之所以偉大,是靠社會人的實踐以及一代代薪火相傳匯集凝聚而成。孔子曾對人的一生作過經(jīng)典總結(jié):“三十而立,四十不惑,五十知天命,六十耳順,七十而隨心所欲不逾矩”。這是指人的心理成長,也可以說是智慧積累的過程。當今世界早已進入網(wǎng)絡社會、高鐵時代,時間增值,空間貶值,傳統(tǒng)的時空觀念被顛覆,繁重的體力勞動將逐步被腦力勞動即人的智慧所取代,而積累了“一甲子”以上豐富人生閱歷的老年人群體,恰恰成了一個尚待開發(fā)的智慧寶庫。

因此,如何進一步激發(fā)老年人群體的智慧,變消極養(yǎng)老為積極養(yǎng)老,滿足老年人不斷增加的精神需求和物質(zhì)需求,同時讓老年人群體的人生經(jīng)驗和智慧無保留地貢獻社會,“智慧型養(yǎng)老”呼之欲出。當前需要關注和研究的重點是如何以“智慧型養(yǎng)老”的全新理念,創(chuàng)新出以老年人為主體的物質(zhì)養(yǎng)老與精神養(yǎng)老并重的多元模式。

這里試舉幾例,以有助于我們突破思維定勢,諸如:“學習型養(yǎng)老”——依托原有的老年大學和正在興起的各類書院等載體,吸引更多的老年人參與,讓繼續(xù)學習、終身學習成為養(yǎng)老的重要內(nèi)容;“階梯型養(yǎng)老”——按60歲以上、70歲以上和80歲以上年齡段劃分,安排不同的養(yǎng)老形式和內(nèi)容;“互助型養(yǎng)老”——亦可稱自助型養(yǎng)老,激發(fā)老年人的自主能力,并倡導不同年齡段之間的互幫互學精神;“儲蓄型養(yǎng)老”——仿效“時間銀行”的機理,倡導老年人在力所能及的情況下參與為其他老年人服務的義工;“回歸型養(yǎng)老”——倡導回歸自然,讓老年人在田園牧歌中尋找更多的精神樂趣;“候鳥型養(yǎng)老”——根據(jù)季節(jié)的變化和老年人的健康需要提供更多的養(yǎng)老場所;“質(zhì)押型養(yǎng)老”——針對“空巢老人”和“失獨老人”群體,開展房屋等不動產(chǎn)質(zhì)押業(yè)務,以提高其老年生活質(zhì)量等等。

當然,所謂多元模式,本身并沒有一成不變的界定,而是一種開放的、動態(tài)的、多角度的,需依靠老年人自身的智慧、政府的扶持以及社會化的運作,有機組合成的一個具有自我創(chuàng)新能力的多元綜合性養(yǎng)老系統(tǒng),也是“智慧型養(yǎng)老”的基本框架

基于這樣的認識,當前有兩個重點方面值得研討:

一是如何進一步開發(fā)社區(qū)養(yǎng)老事業(yè)的空間和潛力。我們的養(yǎng)老理念和養(yǎng)老模式一方面要向精神層面提升,另一方面則要向基層載體下沉。讓社區(qū)成為老年人群體參與社會建設和社會管理的重要舞臺和管道,才有可能為老齡事業(yè)開拓更大的發(fā)展空間和潛力。

二是如何進一步扶持老齡服務產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和壯大。與教育、衛(wèi)生、醫(yī)療等公共服務有所不同,老齡服務針對的是老年人群體,而老年人的社會地位、經(jīng)濟條件各不相同,對于物質(zhì)和精神方面的需求差距更大,只有通過積極的政策扶持和導向,充分發(fā)展新型的老齡服務產(chǎn)業(yè),才可能適應和滿足社會老齡化以后的多元化需求。