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21世紀(jì)的中國(guó)與老齡化:研究與實(shí)踐的挑戰(zhàn)

日期:2012-11-03 來源:華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)

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       【核心提示】中國(guó)的迅速崛起與人口的快速老齡化問題備受國(guó)人矚目?,F(xiàn)今反思中國(guó)老齡化問題的研究,已然成為中國(guó)所面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。這就要求中國(guó)人從行為健康、心理衛(wèi)生以及公共政策等交叉學(xué)科視角,對(duì)這些問題及其解決措施進(jìn)行分析和探討。

         一、新世紀(jì)崛起與老齡化的中國(guó)
         在過去三十年間,中國(guó)作為新興的經(jīng)濟(jì)超級(jí)大國(guó),吸引了世界的目光,甚至許多人將21世紀(jì)稱作“中國(guó)世紀(jì)”(Shenkar,2005)。這一提法顯然與他們對(duì)中國(guó)日益增長(zhǎng)的政治和軍事潛力的感知有關(guān)(Eland,2005),中國(guó)實(shí)力的增長(zhǎng)可能會(huì)急劇改變以“美國(guó)世紀(jì)”為特征的現(xiàn)代國(guó)際格局(Luce,1941;Evans,1998)。
         然而,雖然中國(guó)人民的生活水平和經(jīng)濟(jì)地位迅速提高,但除了少數(shù)極為樂觀的經(jīng)濟(jì)和政治評(píng)論員外,研究者們亦關(guān)注到中國(guó)日益凸顯的問題和困境(Eng,2005;Chen,2002)。其中,人口增長(zhǎng)被視為根本問題,計(jì)劃生育政策亦被納入基本國(guó)策。在汲取建國(guó)初期的慘痛教訓(xùn)后,中國(guó)一直以實(shí)現(xiàn)(或控制)人口再生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步為傲(Chen,2004)。但是,在經(jīng)歷了20世紀(jì)50年代和60年代的“人口爆炸”,以及隨后嚴(yán)格的“獨(dú)生子女”政策之后,人口出現(xiàn)了雙重問題:一方面是龐大的人口規(guī)模,另一方面是相當(dāng)一部分人口(即嬰兒潮一代)的快速老齡化。中國(guó)的老齡人口一直保持3%的年增長(zhǎng)率,而時(shí)下“銀發(fā)浪潮”的來襲,正引起人們?cè)絹碓蕉嗟年P(guān)切與討論。正如Jackson和Howe(2004)所言,中國(guó)能否破解“未富先老”這一社會(huì)命題?
        據(jù)中國(guó)官方媒體報(bào)道,中國(guó)已于1999年提前步人老齡化社會(huì)(人民網(wǎng),2006-02-28)。中國(guó)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局2003年發(fā)布的數(shù)據(jù)表明,中國(guó)60歲及以上人口多達(dá)1.3億,占總?cè)丝诘?0%。因此,按國(guó)際通行標(biāo)準(zhǔn),中國(guó)可以被確認(rèn)為“老齡化社會(huì)”(今日中國(guó),2003-09)。中國(guó)65歲及以上人口已超過全國(guó)總?cè)丝跀?shù)的7%。據(jù)預(yù)測(cè),截至2015年,中國(guó)60歲及以上的老年人將超過2億,而到2025年,這一數(shù)字將攀升至2.8億。不過,人們一般認(rèn)為,對(duì)處于老齡化過程中的中國(guó)來說,2030年之后的20年才是“最危重”的時(shí)期(人民網(wǎng),2006-02-28)。從目前的人口增長(zhǎng)趨勢(shì)來看,中國(guó)到2040年(或2050年)將有接近4億老人(今日中國(guó),2006年9月),預(yù)計(jì)屆時(shí)也將是中國(guó)GDP超過美國(guó)的時(shí)期(Kwan,2001),而屆時(shí)中國(guó)老年人總數(shù)將超過英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、意大利和日本現(xiàn)有總?cè)丝谥停↗ackson & Howe,2004)。
        作為占世界總?cè)丝谖宸种坏膰?guó)家,中國(guó)的老齡化問題無論對(duì)其自身還是世界的發(fā)展,影響都是巨大和深遠(yuǎn)的。除了作為全球最大的新興市場(chǎng)所具備的巨大的消費(fèi)需求,中國(guó)幾千年文明所孕育的文化,以及近年來所進(jìn)行的革命和改革,都對(duì)亞洲乃至世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。由于中國(guó)有世界上最大比例的老齡人口,世界需要密切關(guān)注中國(guó)在21世紀(jì)為追趕發(fā)達(dá)國(guó)家而進(jìn)行現(xiàn)代化的過程中,是如何來處理具有極具沖擊和影響的老齡化問題的。為了中國(guó)老年人的利益,也是為了全人類的共同福祉,社會(huì)學(xué)者們可以在獲得中國(guó)老齡化和發(fā)展的信息的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步豐富相關(guān)知識(shí),這也是一個(gè)難得的研究機(jī)會(huì)。

        二、研究與實(shí)踐的挑戰(zhàn)
        由于擔(dān)心中國(guó)在20年后將面臨勞動(dòng)力匱乏的局面,而“老齡社會(huì)”現(xiàn)象又將持續(xù)數(shù)十年,一些學(xué)者在博客里聲稱“銀色革命”對(duì)于中國(guó)來說是一顆“定時(shí)炸彈”
。另一方面,伴隨著人均預(yù)期壽命延長(zhǎng)的持續(xù)老齡化,將不可避免地增加老年人口的醫(yī)療保障以及其他個(gè)人特殊需求,中國(guó)已經(jīng)準(zhǔn)備好了或者是有能力滿足這些人的需求嗎?
        實(shí)際上,“中國(guó)很快將面臨勞動(dòng)力匱乏的局面”這一結(jié)論難以立足,因?yàn)橹袊?guó)年輕人基數(shù)龐大。解決年輕人口失業(yè)或就業(yè)不充分問題,以及計(jì)劃生育,仍然是決策者們的著重點(diǎn)(Powell & Cook,2000)。但是,誰將會(huì)來照顧那些虛弱的、需要幫助的老人?這一問題有待于研究者、從業(yè)人員以及政策制定者等來解答。值得一提的是,中國(guó)80歲及以上的老年人口一直保持年均5.4%的增長(zhǎng)率,并且總數(shù)已超過一千三百萬(Amat,2002),占世界該年齡段總?cè)丝诘?8%。還應(yīng)指出的是,老年并不一定意味著貧窮、生病。在中國(guó)傳統(tǒng)文化里,老年人一直備受尊敬;在現(xiàn)實(shí)生活中,家庭和其他人也需要他們??傊?,社會(huì)對(duì)老年人影響很大,反之亦然。為了確保社會(huì)和老年人之間的這一互動(dòng)對(duì)所有人都是積極的和有益的,21世紀(jì)的社會(huì)研究需要面臨哪些主要挑戰(zhàn)呢?
        在過去幾十年里,研究者對(duì)于中國(guó)老年人的生活條件和需求已經(jīng)進(jìn)行了反復(fù)研究。我們能見到諸多大同小異的建議,比如呼吁社會(huì)保障體系的建立與健全迫在眉睫,這在研究文獻(xiàn)、政府文件、新聞報(bào)道中經(jīng)常被提及。盡管一個(gè)看似完善的社會(huì)保障體系似乎涵蓋了老人所需和社會(huì)需做的各項(xiàng)事宜(Chow,2000),實(shí)際上它仍存在著許多制度設(shè)計(jì)的空白,一些迫切需要解決的問題也懸而未決。為了弄清所有這些對(duì)于中國(guó)普通老年人的現(xiàn)實(shí)生活的意義,本文引入個(gè)案,并結(jié)合相關(guān)研究文獻(xiàn)加以分析。
        案例描述:申先生(化名)出生于1921年,一輩子生活在中國(guó)(主要是湖南省),2006年剛剛?cè)ナ?。像他們這一代許多人一樣,申先生出生于赤貧家庭,經(jīng)歷了戰(zhàn)亂頻仍,在中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政后,又經(jīng)歷了政治“運(yùn)動(dòng)”,直到1976年革命家毛主席逝世,其繼任者終使國(guó)家走上了一條著重建設(shè)和發(fā)展的道路。作為一名自學(xué)成才的工程師,申先生于1982年退休,時(shí)年61歲,比中國(guó)城市男性職工60歲退休的標(biāo)準(zhǔn)遲了一年。中國(guó)的女性職工一般在55歲時(shí)退休,但是他的妻子沒有工作,因此也享受不到相應(yīng)的退休福利。由于以前生產(chǎn)力很低,而且在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下國(guó)家實(shí)行高積累低工資及縮小差別的政策(Chen,1996),所以申先生與大多數(shù)中國(guó)人相似,工作了一輩子,但是積蓄相當(dāng)少。這對(duì)老年夫婦有六個(gè)成年子女,是一個(gè)大家庭。另外,當(dāng)他們步人老年時(shí),身體健康狀況較好。
        從諸多方面看來,這是一個(gè)普通的城市老年人案例,家里有許多“嬰兒潮”時(shí)期的子女,是一種相當(dāng)?shù)湫偷募彝ソY(jié)構(gòu)。該個(gè)案研究是從1987年開始,以書信和定期訪問的形式進(jìn)行。當(dāng)時(shí)一系列關(guān)于中國(guó)社區(qū)服務(wù)和老年人護(hù)理的研究開始興起(同上),越來越多的人關(guān)注快速老齡化和社會(huì)轉(zhuǎn)型所帶來的大量社會(huì)需求。在這一背景下,希望該個(gè)案研究能提供研究個(gè)人老齡化過程的文獻(xiàn)資料和獨(dú)特視野,而接下來的案例回顧,將有助于闡明中國(guó)老齡問題研究所面臨的挑戰(zhàn)。

        三、老齡化與健康
  在退休前,申先生身體狀況很好。盡管他前半生嘗盡苦頭,諸如赤貧的童年生活,艱苦的戰(zhàn)亂時(shí)期,20世紀(jì)60年代的半饑荒,以及“文化大革命”中所經(jīng)受的政治上和肉體上的折磨,但是他很少生病,也沒有重大的疾病甚至殘疾癥狀。在1949年,中國(guó)的社會(huì)主義——共產(chǎn)主義體制開始在全國(guó)逐步成形,之后不久,他正式加入國(guó)家職工隊(duì)伍。作為國(guó)有企業(yè)的職工,他一直享受免費(fèi)醫(yī)療。免費(fèi)醫(yī)療體制雖未提供專門的牙醫(yī)與眼科保險(xiǎn),但申先生的視力、聽覺和牙齒(牙齦疾病比齲齒更厲害)在中青年時(shí)期均非常健康。然而,當(dāng)他老了退休后卻得了高血壓和心肌梗塞,之后又患了中風(fēng),而這嚴(yán)重影響了他身體的活動(dòng)。最后,在85歲去世之前幾年,他又摔斷了一條腿。而由于長(zhǎng)期大量吸煙而導(dǎo)致的肺功能衰竭直接成為其死亡誘因。很明顯,申先生老年時(shí)的身體狀況極差,而這又轉(zhuǎn)而成為他晚年生活中許多其它問題的根源。
        社會(huì)研究者們往往關(guān)注于老齡化過程中社會(huì)文化的作用,以及老齡化過程本身所帶來的社會(huì)影響。他們的主要興趣是研究老年人及其老齡化經(jīng)歷的多樣性,是如何同社會(huì)相互作用和影響的(Hooyman & Kivak,2004)。然而,對(duì)于申先生而言,這些社會(huì)老年學(xué)理論研究和實(shí)踐有作用嗎?從1977年到1982年間是他生命中比較美好的時(shí)光,因?yàn)槊飨蟮念I(lǐng)導(dǎo)集體改變了中國(guó)的發(fā)展軌跡(如中國(guó)社會(huì)的去政治化),結(jié)束了持續(xù)的政治風(fēng)暴(Chen,2004),并開始實(shí)行改革。申先生由于多年的杰出貢獻(xiàn),享受“國(guó)家老干部”待遇,并且定期接受體檢,在他退休之前,身體未發(fā)現(xiàn)重大疾病。他退休時(shí)的那些年是中國(guó)當(dāng)代史上較好的時(shí)期,中國(guó)社會(huì)總體上正發(fā)生急劇而積極的變化,國(guó)家經(jīng)濟(jì)條件有明顯改善,普通老百姓的生活水平也有所提高。那是一段和平時(shí)期,沒有戰(zhàn)爭(zhēng),沒有自然災(zāi)害所造成的饑荒,也沒有“文化大革命”或其他類似的政治運(yùn)動(dòng)。然而,這些因素對(duì)諸如申先生這樣的個(gè)體在老齡化過程中的健康有何影響?在傳統(tǒng)的社會(huì)研究范式下,或超越這些范式,該問題并未得到解決。
        實(shí)際上,這些廣泛的社會(huì)條件的變化與申先生的個(gè)人老齡化之間,并沒有太多預(yù)期中的關(guān)聯(lián)。在中華人民共和國(guó)早期,社會(huì)經(jīng)濟(jì)和醫(yī)療條件的顯著改善所帶來的成就有目共睹,包括死亡率(尤其是嬰兒死亡率)的急劇下降,人均預(yù)期壽命的延長(zhǎng)等。然而,在社會(huì)條件得到進(jìn)一步改善的情況下,申先生的健康狀況卻更差,這該如何解釋呢?又該如何避免類似的悲???雖然年老是可能原因之一,但它并非一定意味著疾病。傳統(tǒng)社會(huì)研究范式(如結(jié)構(gòu)功能主義和社會(huì)決定論)的信奉者認(rèn)為,申先生只是在更好的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下,身體狀況“非正常”惡化的少數(shù)幾個(gè)特例之一罷了。但是,社會(huì)工作者要了解這種情況為何會(huì)發(fā)生,以便更有效地對(duì)類似問題進(jìn)行預(yù)防和處理。他們對(duì)于高血壓或骨折的“社會(huì)建構(gòu)”方面的意義,或隱藏在中風(fēng)里的潛在利益沖突或分層并不一定感興趣,而是想在健康問題的預(yù)防和治療方面來幫助每一位老人。為此,不管是在傳統(tǒng)社會(huì)研究的視野之內(nèi)還是之外,他們需要運(yùn)用綜合思維,將影響老齡化和健康的潛在因素(不僅是單個(gè)或幾個(gè)社會(huì)因素)分門別類,并且找出其對(duì)社會(huì)政策和實(shí)踐干預(yù)的影響。此外,他們還需要找到影響老齡化和健康的特定原因或最重要的因素,并且根據(jù)這些原因的相關(guān)性來確定研究的先后順序。
        健康相關(guān)領(lǐng)域的研究和實(shí)踐已經(jīng)確定了影響健康或疾病狀況的諸多因素(醫(yī)療研究所,2002),例如基因、環(huán)境污染(包括噪音污染)、醫(yī)療服務(wù)的便利性、住房、性別、職業(yè)、工作安全、社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位、生活方式、文化、福利設(shè)施、權(quán)力的剝奪、權(quán)力的疏遠(yuǎn),以及當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)里社會(huì)資本的缺乏。這些可被分成四大類,即人類生物學(xué)、環(huán)境、生活方式和衛(wèi)生組織(Lalonde,1974)。近來一種更為廣泛的“影響健康的社會(huì)因素”理念(加拿大公共健康機(jī)構(gòu),2003),代表了新世紀(jì)對(duì)于健康相關(guān)領(lǐng)域的社會(huì)研究更為綜合全面的視角。盡管在上述議題中,老齡化似乎并不是一個(gè)重要的主題,但是我們還是需要強(qiáng)調(diào)年齡,因?yàn)樗粌H與健康直接相關(guān),而且決定了老齡群體的一些特殊需要,比如為老齡人服務(wù)的社區(qū)網(wǎng)絡(luò)。這些因素可能來自于不同的學(xué)科和交叉學(xué)科的觀點(diǎn),例如地理學(xué)科的研究側(cè)重于居民居住地而引起的空間差異性(或者說健康狀況的地區(qū)效應(yīng)),這可能與該地區(qū)人們的性格特征(平均年齡、就業(yè)率等)及該地區(qū)本身的特點(diǎn)(如福利設(shè)施的便利性,醫(yī)療服務(wù)的獲得途徑等)有關(guān)(健康研究機(jī)構(gòu),2002)。
        當(dāng)社會(huì)研究者對(duì)某個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行系統(tǒng)審視時(shí),他們會(huì)發(fā)現(xiàn)很多具有挑戰(zhàn)性但令人振奮的研究機(jī)會(huì),甚至在一些傳統(tǒng)的非社會(huì)主題領(lǐng)域方面也如此。早期的醫(yī)學(xué)主要研究單一或特定的病原造成的疾病,如細(xì)菌的擴(kuò)散所導(dǎo)致的感染,而另外一些疾病可能是由病毒、毒素、意外事故,或者人體基因組成的缺陷所引起(健康與行為委員會(huì),2001)。隨著社會(huì)醫(yī)學(xué)作為一個(gè)新興學(xué)科分支得以廣泛建立,最近許多研究指出了健康和行為、心理、社會(huì)變量之間的關(guān)系。社會(huì)研究者已對(duì)老齡化過程中疾病的研究取得了一些成果(同上;Chen,1997)。他們既不涉及心血管疾病或其它健康問題的生物醫(yī)藥研究,也不探究中樞神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)和免疫系統(tǒng)之間的關(guān)系。然而,即使是在純粹的自然和生命科學(xué),或者應(yīng)用醫(yī)學(xué)研究領(lǐng)域,社會(huì)研究者們?nèi)匀挥写罅康墓ぷ餍枰?,包括找到或?chuàng)造能為老年人提供福利的靈活可行的方法,并使其了解有關(guān)健康方面的信息和知識(shí)。
        申先生的案例中,當(dāng)?shù)蒯t(yī)院積極地運(yùn)用中西醫(yī)結(jié)合,在治療他的高血壓、中風(fēng)以及骨折取得了一些成效,這是值得肯定的。然而,更多的老人,尤其是那些居住在邊遠(yuǎn)農(nóng)村地區(qū)的老人們,由于相關(guān)資源的缺乏,遠(yuǎn)沒有申先生那么幸運(yùn)地獲得及時(shí)、有效的醫(yī)療服務(wù)。盡管中國(guó)的公共衛(wèi)生部門的官員反復(fù)強(qiáng)調(diào)預(yù)防的重要性,但實(shí)際上很少有預(yù)防或干預(yù)措施惠及老人們及其家庭,即使在申先生所處的相對(duì)發(fā)達(dá)的城市地區(qū)也是如此。在中國(guó)近代政治背景下形成了一種特殊文化,即更注重事業(yè)的成效和政府認(rèn)同(曾有一種趨勢(shì),即運(yùn)用政府官員的等級(jí),來衡量其他所有類型的職業(yè),這在中國(guó)被稱為“官本位”體制),而不是個(gè)人的健康狀況,這給中國(guó)的衛(wèi)生部門專家們提出了極大挑戰(zhàn)。該文化理念下的公眾衛(wèi)生意識(shí)較差(有意忽略或是無知),在健康的宣傳和疾病的預(yù)防方面,公共衛(wèi)生知識(shí)也未發(fā)揮應(yīng)有成效。中國(guó)從社會(huì)的“政治化”到社會(huì)的“醫(yī)學(xué)化”之路仍很漫長(zhǎng)。如何幫助老齡群體利用傳統(tǒng)的媒體以及日益普及的互聯(lián)網(wǎng),以使他們了解與其健康相關(guān)的信息和知識(shí),這對(duì)于相關(guān)的研究者和從業(yè)人員將會(huì)是一個(gè)挑戰(zhàn)。
        當(dāng)生命科學(xué)、醫(yī)學(xué)進(jìn)步運(yùn)用于老年人及其健康方面時(shí),專業(yè)人員和學(xué)者們需要對(duì)其所涉及的社會(huì)條件和影響進(jìn)行探究。如果不解決醫(yī)療衛(wèi)生的便利性、可獲得性/可承擔(dān)性、質(zhì)量和責(zé)任等難題,科學(xué)進(jìn)步的成果將不能很好地惠及需要醫(yī)療幫助的人。進(jìn)一步深入細(xì)致的研究對(duì)于像中國(guó)這樣的發(fā)展中和老齡化國(guó)家尤為需要,這些不能僅靠醫(yī)學(xué)院的一個(gè)社會(huì)醫(yī)學(xué)系的努力,社會(huì)研究人員需要厘清影響老齡化和健康的一系列復(fù)雜因素,從不同的學(xué)科和交叉學(xué)科視角,包括生物——心理——社會(huì)的分析框架,來進(jìn)行社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)、文化和行為領(lǐng)域的研究(Ciesla,1997;Wellin,1984)。

         四、行為與公共衛(wèi)生問題
  人們很早便認(rèn)識(shí)到,特定的行為是與特定的疾病風(fēng)險(xiǎn)及相關(guān)條件相關(guān)聯(lián)的(衛(wèi)生與行為委員會(huì),2001)。然而行為科學(xué)及其在衛(wèi)生方面的運(yùn)用(又稱為行為衛(wèi)生)仍處于起步階段,似乎對(duì)中國(guó)大部分老年人的生活無太大影響。一個(gè)典型的例證是煙草在中國(guó)的使用,這在申先生的案例以及對(duì)他的成年兒女、同事、鄰里以及其他人的多年觀察中得到證實(shí),并在大規(guī)模的調(diào)查研究及文獻(xiàn)中也有所反映。
        許多研究發(fā)現(xiàn)煙草對(duì)于人體健康有非常不利的影響,因此,西方社會(huì)竭力控制煙草。而與此形成鮮明對(duì)照的是,在中國(guó)煙草的生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)和使用是如此普遍和流行,以致于若一個(gè)人不是親自去了中國(guó),他/她簡(jiǎn)直難以想象那里每個(gè)人和整個(gè)社會(huì)的煙草消費(fèi)總量之大。中國(guó)的煙草消費(fèi)量占世界總的三分之一(而中國(guó)的人口占世界總?cè)丝诘奈宸种唬?。?1世紀(jì)初,中國(guó)煙民有3億多,每年消費(fèi)近1.7萬億支煙,即每分鐘消費(fèi)3百萬支煙(世界衛(wèi)生組織,2002)。申先生和他的子孫們每人每天吸煙不止一包(20支)。每當(dāng)聚會(huì)時(shí),整個(gè)房間里彌漫著讓非吸煙者難以忍受的、讓人窒息的煙味。這種情形在諸如火車、娛樂廳和會(huì)議室(除了一些公共衛(wèi)生櫥窗以外)這樣的公共場(chǎng)合也同樣存在。在過去的幾十年里,情形變得更糟,即更高的生活水平,使得中國(guó)的煙民們有能力購買更多、更好的煙草品牌(在案例研究中,大部分煙民在吸煙上花費(fèi)高,可達(dá)收入的一半)。在2003年,中國(guó)衛(wèi)生部調(diào)查發(fā)現(xiàn)中國(guó)的吸煙率急劇下降(中國(guó)日?qǐng)?bào),2004-12-02),然而,“盡管中國(guó)吸煙的人數(shù)有所減少,但癮君子以及煙的消費(fèi)量均增加了”(同上)。
        頗具諷刺意味的是,中國(guó)的近代史以鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為開端,并因此而蒙受了巨大的損失,但最后形成的涵蓋從領(lǐng)導(dǎo)到普通百姓的吸煙文化(也包括與吸煙緊密相聯(lián)的酗酒,成為一種風(fēng)俗習(xí)慣或社會(huì)禮節(jié))卻如此根深蒂固,這給老老少少造成傷害。在中國(guó),這方面社會(huì)干預(yù)幾乎完全缺失,不過令人欣慰的是,國(guó)際社會(huì)已經(jīng)逐漸開始關(guān)注此問題,如用“中國(guó)的吸煙瘟疫”(工商日?qǐng)?bào),1999-10-07)、“吸煙:中國(guó)的一顆定時(shí)炸彈”(BBC,2001-08-16)、“日益增多的吸煙使中國(guó)面臨著健康災(zāi)難”(法新社,2006-11-08)這樣的標(biāo)題來提出警示。據(jù)世界衛(wèi)生組織(WHO,2002)稱,在中國(guó)有五分之四的人是死于與吸煙有關(guān)的疾病,這與在當(dāng)代西方社會(huì)的調(diào)查結(jié)果不同。研究者們也警告,中國(guó)三分之一的男性青年將死于吸煙,而差不多同樣數(shù)量的婦女也會(huì)死于被動(dòng)吸煙(Lam et al.,2001;加州大學(xué)伯克利分校,2005-09-04)。由于中國(guó)人均壽命普遍增加,煙民們主要是在他們的老年階段去世,否則這些人可以活得更長(zhǎng),更重要的是,活得更健康。
        當(dāng)美國(guó)人把煙草公司告上法庭,法官們也截力對(duì)香煙制造商實(shí)行嚴(yán)厲制裁時(shí)(路透社,2006年12月31日),中國(guó)政府卻被指責(zé)對(duì)吸煙問題視而不見,且不斷從煙草的生產(chǎn)和銷售中獲利(Watts,2003;York,2005)。不過,中國(guó)(而不是美國(guó))最近簽署了一款超過75個(gè)國(guó)家所加入的、旨在遏制吸煙的世界衛(wèi)生組織條約,該條約禁止在自動(dòng)售貨機(jī)上出售煙(Fonda,2005)。然而,對(duì)中國(guó)能否嚴(yán)格執(zhí)行這一法律,世界還要拭目以待。相關(guān)的公共政策問題后面將有更深入分析。
        雖然有關(guān)中國(guó)吸煙問題的研究才剛起步,但其部分研究成果開始被用來批駁那些不信醫(yī)學(xué)專家建議的吸煙者們(如Rao et al.,1996)。研究也探究老齡化和吸煙之間的相關(guān)作用(如Ho,1995),尤其令人鼓舞的是,干預(yù)研究已經(jīng)取得了一些有益成果。盡管成果包含著許多有沖突的方面,但是它們大體上顯示了從吸煙控制到中風(fēng)預(yù)防方面,不同干預(yù)計(jì)劃的積極效果(如,Liu et al.,2003;Abdullah et al.,2006;Lv et al.,2005;Fang et al.,1999)。如今有關(guān)生活方式對(duì)健康狀況影響方面的研究也日益增多(Matsuzaki et al.,2004;Woo et al.,2002)。這些努力給我們帶來了很大的希望,但是仍需要學(xué)者、從業(yè)者與政策倡導(dǎo)者們的大量努力,來“對(duì)煙癮宣戰(zhàn)”,以遏制煙草的供應(yīng),并且改變包括老年人在內(nèi)的中國(guó)人的吸煙行為(和酗酒行為,以及近年蔓延的吸毒行為)。

        五、老齡化與心理健康
        滿足人的心理需求,或者實(shí)現(xiàn)人的心理健康是人類的終極目標(biāo)之一,它對(duì)人們健康的其它方面有巨大影響。心理健康的情感方面經(jīng)常在相關(guān)的研究中得以強(qiáng)調(diào),盡管已有研究顯示,認(rèn)知機(jī)能的下降也有可能是由于感情失常所引起(Chi & Chou,2000)。行為健康與廣義的人類行為在健康方面的影響有關(guān),也與身心狀況有關(guān)(Chan,2001),但是精神健康專注于人們的情感和心理健康。盡管現(xiàn)在的專家認(rèn)為,“精神健康”與“精神病”不是對(duì)立的(也就是說,沒有確診為精神病,并不一定表明精神上是健康的),但是這兩個(gè)概念一直以來結(jié)合得是如此緊密,以至于對(duì)于精神健康的人們追求更高水平的精神健康目標(biāo)的行為,心理學(xué)家和精神健康專家不得不給其貼上積極精神健康的標(biāo)簽。不過事實(shí)證明,精神健康和疾病的固有負(fù)面含義給預(yù)防性工作造成了困難(卑詩省精神健康及癖癮聯(lián)合資料庫,2006年),甚至在受到廣泛的法律保護(hù)的西方社會(huì)也是如此(如,美國(guó)的殘疾人法案,或簡(jiǎn)稱ADA)。由于對(duì)精神病人和精神病院的傳統(tǒng)印象和畏懼,再加上現(xiàn)有的法律體系目前還未成為給需要服務(wù)的人提供幫助的有效工具,所以這種情況在中國(guó)更錯(cuò)綜復(fù)雜。
        在早些年,申先生的基本生存需求超過了心理需求,因生存需求在20世紀(jì)70年代末之前一直受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。隨著80年代國(guó)家的改革開放,以及對(duì)政治控制的放松,我們似乎可以樂觀地認(rèn)為他的生活狀況會(huì)變好,因?yàn)樗灰僖驗(yàn)樽陨肀尘埃ㄔ?949年以前,他曾是國(guó)民黨舊政府的軍人)而遭受政治上的折磨。他被安排在一個(gè)重大的技術(shù)管理崗位,并且因?yàn)楣ぷ髻Y歷老而贏得他人的尊重。在家庭方面,他的孩子們都已經(jīng)長(zhǎng)大成年,而且非常健康,職業(yè)有工程師、技術(shù)員和城市工人,另外還有可愛的孫子、孫女。
        出乎意料的是,申先生在其晚年生活的大部分時(shí)光,一直處于心理的亞健康狀態(tài)。退休時(shí)的黃金年齡給了他相當(dāng)多的空閑時(shí)間和心理需求(他的思維很活躍,同時(shí)喜歡廣泛地閱讀),但是他身體健康狀況一直不佳,也缺乏服務(wù)。有跡象表明他仍對(duì)性感興趣,但被人忽略或當(dāng)作他這把年紀(jì)的怪事。他在生命的最后幾年里,非常喜歡與妻子爭(zhēng)吵,甚至是為了一些本來不存在的或者發(fā)生在五十年之前的事。他一直不停地向他妻子道歉,但又情不自禁地激怒和虐待她,正如他對(duì)妻子所說的那樣,這是他唯一能做的事。他精神或情感上的糟糕狀況,對(duì)行為與健康產(chǎn)生了嚴(yán)重影響,包括在追趕他妻子時(shí)摔斷了一條腿。他的家人被其怪異行為所困擾,但想盡一切辦法都無法阻止他。當(dāng)被問及是否考慮過對(duì)申先生進(jìn)行心理上的診斷和治療時(shí),子女們均表示其父親極易被激怒,肯定會(huì)拒絕這種治療,因此心理治療未成為他們的選項(xiàng)。同時(shí),他們也不愿意自己的父親被當(dāng)作瘋子來治療,因?yàn)槌四承o法理解的行為,他父親看起來還是非常正常健康的。一方面是缺乏專業(yè)的調(diào)解和家庭咨詢服務(wù),另一方面是他的成年子女們認(rèn)為,任何精神病醫(yī)院或診所都不能為他們敬愛的父親提供有效的治療和人文關(guān)懷。
        類似案例促使社會(huì)研究者們?nèi)ヅ斫庠谥袊?guó)老齡化背景下影響個(gè)人精神健康的潛在因素。不管他們(如其中某些人那樣)支持亦或反對(duì)生物精神病學(xué),他們都需要解決案例中所揭露出來的精神健康和社會(huì)心理問題。
        當(dāng)前,科學(xué)界一般認(rèn)為影響精神健康的潛在因素有以下幾個(gè)方面:各種大大小小的生活壓力(例如,喪親之痛,或失業(yè)),身體健康狀況,吸毒和酗酒,飲食和睡眠是否良好,自我照顧的能力,自尊心,控制力,工作/放松或責(zé)任/閑暇之間的平衡,在工作或家庭里社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的參與,與家人和朋友的關(guān)系(學(xué)習(xí)支持服務(wù),2005)。由美國(guó)精神病協(xié)會(huì)(2000年)發(fā)布的精神失常診斷和統(tǒng)計(jì)手冊(cè),為診斷和治療精神病提供了循證醫(yī)學(xué)工具、標(biāo)準(zhǔn)的程序,以及一般性的指導(dǎo)原則。反對(duì)運(yùn)用生物醫(yī)療手段來治療精神問題的人們提供了替代性或互補(bǔ)性的方法,例如,自助、咨詢、人文或存在主義療法,以及社會(huì)工作服務(wù)(如,Stuart & Kutchins,1992)。
        然而,從公共衛(wèi)生的視角來看,除了精神健康服務(wù)便利性或可獲得性方面普遍存在的問題外,恥辱感仍然是阻礙精神健康領(lǐng)域進(jìn)步的一個(gè)特殊而巨大的障礙,甚至對(duì)美國(guó)人來說也是如此,這使得許多人享受不到服務(wù),同時(shí)也在服務(wù)的需求群體間造成了差異(美國(guó)衛(wèi)生與公眾服務(wù)部,1999)。美國(guó)每年有五千四百多萬人患精神疾病,但是尋求治療的不到八百萬人(美國(guó)精神健康協(xié)會(huì),2006)。特別是受晚年抑郁癥影響的大約六百萬美國(guó)老年人中,只10%接受過治療。結(jié)果,美國(guó)老年人比其它任何年齡段群體更容易選擇自殺,盡管他們只占美國(guó)人口的13%,但是65歲及以上的老年人占了所有自殺人中的20%(同上)。
        在中國(guó),老年人的自殺率在近年有所上升,這已經(jīng)引起了研究者們的注意(He & Lester,2001)。在申先生的案例中,他雖未企圖自殺,但據(jù)其家人所言,他一直表示并不戀世,因?yàn)樯畹貌⒉豢鞓?。Kleinman和Kleinman(1999)在對(duì)這種現(xiàn)象進(jìn)行思考時(shí)指出,中國(guó)社會(huì)正在經(jīng)歷巨大的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)變革,雖然物質(zhì)上繁榮了,但是精神和社會(huì)健康狀況卻越來越差。他們回顧流行病學(xué)研究,揭示了這些問題的嚴(yán)重程度,尤其是婦女和老年人更易受到傷害。他們還回顧了人種學(xué)研究,表明道德體驗(yàn)也在發(fā)生變化,而相應(yīng)的主觀變化則令人擔(dān)憂。Ineichen(1998)進(jìn)一步指出,中國(guó)癡呆癥的流行率接近西方社會(huì),但是淡薄的公眾意識(shí)以及低水平的專業(yè)醫(yī)療保健,使得中國(guó)的癡呆癥患者及其護(hù)理者們處境更為艱難。
        一方面,中國(guó)缺乏專業(yè)的精神健康服務(wù),而另一方面,普通老百姓尤其是老年人對(duì)現(xiàn)有服務(wù)的利用嚴(yán)重不足。在較發(fā)達(dá)的城市地區(qū),尤其是像上海這樣的大都市,精神健康服務(wù)發(fā)展顯著,包括心理輔導(dǎo)計(jì)劃、熱線服務(wù)和危機(jī)干預(yù),綜合醫(yī)院的心理服務(wù),以及對(duì)老年癡呆患者的護(hù)理(Zhang et al.,1997)。然而,雖然對(duì)于中國(guó)人精神健康的研究在過去幾十年里從未中斷,但是在這些服務(wù)的利用方面,人們知之甚少(Sue,1999;Chen et al.,2003)。
        雖然語言背景不同,但是積極精神健康這一術(shù)語在西方社會(huì)的運(yùn)用,為中國(guó)處理精神健康及老齡化問題的研究者和從業(yè)人員們提供了一些有益的參考。這并不是浮夸之辭,而是重視并竭力滿足老年人心理需求,從而達(dá)到優(yōu)化精神狀態(tài)的目標(biāo),以致不再僅僅是等待危機(jī)。與任何其它國(guó)家的老年人一樣,中國(guó)的老年人需要明白,自己是有能力來處理正常水平的壓力、維持良好的人際關(guān)系、獨(dú)立地生活,以及能反彈或者說從困難的狀況中恢復(fù)過來。通過對(duì)精神健康和心理服務(wù)的積極定義,我們不僅要注意到精神疾病,而且要注意到情感上的健康、獨(dú)立并且創(chuàng)造性地生活的能力、應(yīng)付生活中不可避免的挑戰(zhàn)之靈活性(卑詩省精神健康及癖癮聯(lián)合資料庫,2006)。對(duì)這一方法感興趣的專家和學(xué)者們可以發(fā)現(xiàn)一些研究材料中包含有這樣的關(guān)鍵詞,如優(yōu)化功能、主觀幸福感、精神健康、自我成就感、自主、能力和自我實(shí)現(xiàn)等。

        六、老年人的社會(huì)功能
        在廣義上,“健康”可以和“安康”互換使用。健康的目標(biāo)是達(dá)到所有人的最高健康水平,因此,世界衛(wèi)生組織(WHO,1946)將其定義為身體上、精神上以及社會(huì)方面的完好狀態(tài),而不僅僅是沒有疾病或體質(zhì)不虛弱。如此理解也與“生活質(zhì)量”(或QOL)的概念相吻合。就“生命”或“安康”生物醫(yī)學(xué)方面的準(zhǔn)確意義來說,健康是指生命機(jī)體快速回應(yīng)挑戰(zhàn)(壓力),以及有效恢復(fù)和維持一種“平衡狀態(tài)”(通常稱為動(dòng)態(tài)平衡)的功能上和/或新陳代謝效率的體現(xiàn)。因此,安康或身體動(dòng)作(良好)在研究中通常被當(dāng)作同一主題。在關(guān)于衛(wèi)生和健康的廣泛概念(和理念)下,行為學(xué)家和社會(huì)學(xué)家們已經(jīng)把生物醫(yī)學(xué)的概念拓展到包括心理/精神和社會(huì)功能的領(lǐng)域(Tyrer et al.,2005;Goldman et al.,1992;Fillenbaum,1988;Beattie & Stevenson,1984;Feragne et al.,1983)。也許是因?yàn)槔夏陮W(xué)對(duì)老年人希望參與社會(huì)活動(dòng)但又無法避免地脫離社會(huì)這一問題的長(zhǎng)期關(guān)注,老年學(xué)家們似乎特別關(guān)注社會(huì)福祉和社會(huì)功能(Hooyman & Kiyak,2004)。社會(huì)福祉/功能也因此成為老齡學(xué)研究的兩個(gè)重要概念(即成功的老齡化和獨(dú)立生活)不可或缺的內(nèi)容。
        在美國(guó)政府2006年結(jié)束的新績(jī)效評(píng)估工程中,處理老齡事務(wù)的部門運(yùn)用了調(diào)查工具,來了解公民的特征包括身體功能、社會(huì)功能、情感狀況,以及人口信息(參見該機(jī)構(gòu)網(wǎng)站:https://www.gpra.net/defaul.tasp)。當(dāng)局將此項(xiàng)活動(dòng)命名為社會(huì)功能調(diào)查,取自杜克大學(xué)的多維功能評(píng)估問卷,它是關(guān)于一些起碼的“社交”機(jī)會(huì)的調(diào)查,諸如與親戚、朋友和鄰里一起外出就餐,或參加某個(gè)活動(dòng)。對(duì)社會(huì)功能感興趣的其他研究者們,往往運(yùn)用更加成熟的尺度來衡量基本的社會(huì)結(jié)構(gòu),如社會(huì)調(diào)整、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)和社會(huì)支持(如,Weissman & Bothwell,1976;Lubben,1988)。良好社會(huì)功能在維持身體和精神健康方面的價(jià)值,通常被認(rèn)為是擔(dān)當(dāng)了一種良好社會(huì)支持的角色,著名的“壓力緩沖假說”也如此認(rèn)為(Chen,1997)。然而,如何維持社會(huì)功能的正?;蜃顑?yōu)化,并且從個(gè)人的社會(huì)交際網(wǎng)絡(luò)中獲得最大的幫助,還有待進(jìn)一步研究。
        與那些研究者們所總結(jié)的影響身心健康的因素不同,影響社會(huì)福祉和功能的因素似乎不是那么清晰和明顯,這也許是因?yàn)樵谝蚬P椭?,人們更傾向于將社會(huì)功能視為原因而非結(jié)果。然而,研究文獻(xiàn)中包括的一些相關(guān)研究,可能會(huì)為我們提供一些有益的見解。例如,Tessler and Manderscheid(1982)試圖利用社會(huì)學(xué)的著作,來發(fā)展一個(gè)關(guān)于社區(qū)生活調(diào)節(jié)的個(gè)人特質(zhì)方面之理論模型,并且利用1471例慢性精神病患者的樣本數(shù)據(jù)來檢驗(yàn)該模型,這些患者均參與了中國(guó)精神健康研究所的社會(huì)支持項(xiàng)目。他們的模型被用來預(yù)測(cè)社會(huì)調(diào)整的四個(gè)不同方面:公民的工作情況、社會(huì)活動(dòng),對(duì)住院治療和危機(jī)援助的需要。該模型假定貧困的調(diào)整是源于基本生活技能的不足,具有冒犯他人的行為與特征,以及限制獨(dú)立活動(dòng)的身體缺陷。盡管在大多數(shù)案例中只對(duì)分歧進(jìn)行了適量的分析,但是這些結(jié)果為理論模型提供了經(jīng)驗(yàn)支持。在另一項(xiàng)研究中,Hamada與同事(2003)研究了影響日本對(duì)馬島上精神分裂癥患者的家庭支持系統(tǒng)的因素,結(jié)果發(fā)現(xiàn),家庭的支持與患者給家庭生活帶來的困難程度明顯有關(guān)(HF),也與家庭對(duì)于患者的移情態(tài)度有關(guān)(EA)。作者還認(rèn)為,公共組織的干預(yù)對(duì)于改善島上的家庭支持系統(tǒng)是必要的。
        把社會(huì)福祉和社會(huì)功能作為總體健康的一部分來研究,其困難在于,我們?nèi)狈^(qū)分健康與否的明確標(biāo)準(zhǔn)。除非某些行為已經(jīng)違反了法律,或者至少是嚴(yán)重破壞了規(guī)則,否則我們不會(huì)采用治療或矯正手段。文化對(duì)于社會(huì)行為的影響最大,而社會(huì)活動(dòng)是如此多元與多變,以至于一份詳細(xì)的評(píng)估清單似乎是不可能的,因而難以形成可作研究或臨床評(píng)估基礎(chǔ)的一些標(biāo)準(zhǔn)模式。在測(cè)量中,社會(huì)福利或功能的研究者們似乎面對(duì)的是一個(gè)無限的領(lǐng)域,需要從無數(shù)的概念中進(jìn)行選擇。迄今為止,僅僅在社會(huì)調(diào)整、社會(huì)支持,或如上文所提到的狹義的社會(huì)動(dòng)作概念下進(jìn)行了一些嘗試。
        當(dāng)測(cè)量老年人的社會(huì)功能和社會(huì)福祉時(shí),研究者和其他人往往關(guān)心活動(dòng)項(xiàng)目或老年中心的數(shù)量,以及探視老人的次數(shù)。然而,這一方法也許并非具有普適性。曾經(jīng)有項(xiàng)對(duì)于高齡老人壽命的研究,是基于中國(guó)健康長(zhǎng)壽縱向調(diào)查的數(shù)據(jù)(Sun & Liu,2006)。其結(jié)論是,較少需要體力的習(xí)慣性活動(dòng),包括集體的和單獨(dú)的,都有助于老年人的長(zhǎng)壽。然而,隨著年齡的增加,社會(huì)活動(dòng)對(duì)死亡率的影響逐漸減小,甚至當(dāng)體育鍛煉、健康狀況以及社會(huì)人口學(xué)特征受到控制后,社會(huì)活動(dòng)還對(duì)高齡老年人起到反作用。據(jù)推測(cè),不參加社會(huì)交往也許是高齡老人應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的一種適應(yīng)性反應(yīng),而活躍的或者久坐不動(dòng)的單獨(dú)活動(dòng),已證明能顯著降低死亡風(fēng)險(xiǎn)(同上)。因此,基于活動(dòng)理論的社會(huì)功能測(cè)量也許不能同樣解釋所有各年齡段的老齡人之社會(huì)福利,將社會(huì)福祉(或功能)等同于特定社會(huì)活動(dòng)的水平也是不明智的。除了活動(dòng)的多樣化,還存在其他的干擾變量或中介變量,在個(gè)人層面上,性格是我們必須關(guān)注的。
        案例中,申先生從不喜歡“社交”活動(dòng),諸如與鄰里交朋友,或者與他不是很熟悉或者不是很喜歡的人相處或交談。這是他的性格,生活中的任何人和任何事皆不能改變。這種性格顯然不能給申先生帶來有益幫助,不過當(dāng)他一直忙于工作時(shí),倒沒有多大影響。如前所述,他從未有心理問題的征兆,身體也非常健康。然而,當(dāng)他完全退休之后,除閱讀外,他未發(fā)現(xiàn)任何能像工作那樣占據(jù)他生活的事情。盡管他一點(diǎn)也不喜歡這種生活,也容易變得厭倦或惱怒,但他還是選擇一直待在家里,幾乎沒有社交活動(dòng)。隨著年齡的增大,申先生更不愿意出門,這使得他的健康狀況進(jìn)一步惡化。
         社會(huì)調(diào)查和個(gè)案研究的結(jié)果,促使研究者們?nèi)ヂ?lián)系和思考社會(huì)功能和性格的理論與測(cè)量。雖然這并不意味著性格永遠(yuǎn)不會(huì)改變,但是,改變性格與旨在確診社會(huì)故障、治療“社會(huì)疾病”,或者用比較現(xiàn)實(shí)的、可承受費(fèi)用來滿足社會(huì)需要之社會(huì)干預(yù)不同。應(yīng)該指出的是,申先生喜歡閱讀,而且思維活躍,并不完全排斥社會(huì)互動(dòng)。他只是不喜歡外出、聊天、打麻將和撲克等諸如此類的活動(dòng),因?yàn)樗杏X諸如此類的事情是浪費(fèi)時(shí)間和生命。另一方面,他對(duì)其所在國(guó)家和地區(qū)的“老年大學(xué)”知之甚少,這類老年大學(xué)也許不能算真正的正規(guī)高等教育,它只是針對(duì)極少數(shù)老年人。在中國(guó),普通高校當(dāng)時(shí)只面向年輕人。當(dāng)然,申先生可能選擇由中國(guó)高等教育機(jī)構(gòu)主辦的成年人教育。但是,入學(xué)學(xué)歷的限制、昂貴的學(xué)費(fèi)、交通的不便利,以及高質(zhì)量遠(yuǎn)程教育的缺乏,以及認(rèn)為高等教育是專門針對(duì)年輕人的刻板印象,這些都使得他從未把老年大學(xué)作為一個(gè)現(xiàn)實(shí)選擇,即使在其身體和精神狀況允許時(shí)亦如此。

        七、社會(huì)問題和公共政策回應(yīng)
        自認(rèn)識(shí)到人口老齡化是中國(guó)的一個(gè)潛在社會(huì)問題,人們便開始廣泛研究其社會(huì)影響以及針對(duì)性的政策措施。然而,要想透徹理解公共政策干預(yù)的現(xiàn)實(shí)可能性,就需要對(duì)處于歷史環(huán)境下,中國(guó)的“總體公共政策”(GPP,即整個(gè)決策系統(tǒng)的優(yōu)先目標(biāo)和首選手段)有所了解(Chen,1996)?;仡欀袊?guó)作為一個(gè)去政治化的經(jīng)濟(jì)國(guó)家發(fā)展這些年(Chen,2004),研究者和從業(yè)人員們也許會(huì)失望或迷惑,因?yàn)槌私?jīng)濟(jì)以外,公共事務(wù)方面的進(jìn)展十分緩慢。然而,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)改革以及大幅增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)總量使其發(fā)生了很大變化,在新的世紀(jì),中國(guó)需要一個(gè)更均衡的發(fā)展戰(zhàn)略,除了經(jīng)濟(jì)和商務(wù)問題以外,其他社會(huì)問題也需要給予適當(dāng)?shù)年P(guān)注和重視。
        通過思考申先生的案例以及回顧文獻(xiàn),我們了解到吸煙是影響中國(guó)現(xiàn)在和將來的老年人健康問題的一個(gè)關(guān)鍵因素。然而,煙草產(chǎn)業(yè)的稅收是申先生所生活地區(qū)的地方政府的重要財(cái)政收入(煙草稅收占該市財(cái)政收入的首位)。在中國(guó)經(jīng)濟(jì)國(guó)家的總體導(dǎo)向(或總體公共政策)的前提下,當(dāng)?shù)胤焦賳T的工作評(píng)估取決于經(jīng)濟(jì)成果,因此不難理解,為何寄希望于地方官員采取任何嚴(yán)厲的措施來限制煙草的生產(chǎn)和銷售幾乎是不可能的事情了。然而,研究表明,吸煙給中國(guó)帶來不可估量的成本(Sung et al.,2006)。正如在西方社會(huì)那樣,中國(guó)最終會(huì)意識(shí)到,吸煙帶來的經(jīng)濟(jì)損失遠(yuǎn)大于收益,而且吸煙與國(guó)家衛(wèi)生和健康的最終目標(biāo)相違背。可以預(yù)測(cè),在不久的將來,隨著經(jīng)濟(jì)條件的進(jìn)一步改善,中國(guó)將(不得不)對(duì)煙草、酒精與毒品一樣采取實(shí)質(zhì)性的管制措施。由于中國(guó)的吸煙文化已根深蒂固,這將是一場(chǎng)艱苦的斗爭(zhēng)。
        在精神健康方面,在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的前三十年,受到總體公共政策的政治化影響,行為問題往往被理解為政治問題,而不是健康問題。心理學(xué)連同其他社會(huì)科學(xué)被當(dāng)作“資本主義的偽科學(xué)”而遭淘汰,精神健康被革命與反革命這一元區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)所取代。經(jīng)過三十年的重建,現(xiàn)在這一學(xué)科仍未從毀壞中完全恢復(fù),而心理學(xué)也多在師資培訓(xùn)中才有所提及和體現(xiàn)。雖然中國(guó)的精神健康服務(wù)日益增多,但是對(duì)于其大部分公民來說,這些服務(wù)是不存在(或者未被使用的)。正如前面所提到的,在中國(guó)傳統(tǒng)文化影響下,人們對(duì)于精神疾病有著深深的恐懼感和恥辱感,因此,積極心理學(xué)的發(fā)展仍然前路漫漫。
        通過給老年人宣傳相關(guān)知識(shí),可以減少其羞恥感,并且遠(yuǎn)離精神障礙,在這方面,作為中國(guó)社區(qū)健康工作的重要組成部分社區(qū)教育可以發(fā)揮較大作用。中國(guó)民政部(CAA)曾大力推崇社區(qū)服務(wù)(Chen,1996),而隨后,中國(guó)衛(wèi)生部也宣傳社區(qū)醫(yī)療(Lee,2004)。隨著社區(qū)學(xué)院概念在新世紀(jì)之交的引進(jìn),社區(qū)教育在最近成為中國(guó)教育界的一個(gè)熱門的話題(Chen,2003)。盡管“誰應(yīng)該照管社區(qū)”這一老問題沒有解決,但是在過去二十年里,除了在西方深入的社區(qū)照顧和社區(qū)支持研究,以及中國(guó)極有發(fā)展前景的社區(qū)服務(wù),社區(qū)運(yùn)動(dòng)還取得了一系列重大成果(Chen & Lu,2001)。一些研究人員注意到了中國(guó)最近一種“再控制”而非服務(wù)草根民眾的趨勢(shì)(Wong & Poon,2005)。然而,只要中國(guó)在經(jīng)濟(jì)國(guó)家的正常軌道上發(fā)展,她需要就是更開放的的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和公民社會(huì),而不是再度政治化。“去經(jīng)濟(jì)化”的新趨勢(shì),將使社區(qū)需求和服務(wù)獲得更多的關(guān)注(Chen,2004),因?yàn)榧词故蔷窠】担鳛橐粋€(gè)政策問題也是與國(guó)家的總體公共政策是相聯(lián)系的(Sevigny,2004)。未來一個(gè)較為持久的辯論將是,如何吸取西方福利國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),包括引進(jìn)“發(fā)展型福利”作為第三條道路的新思維,來發(fā)展和完善中國(guó)的福利制度(Chen,2004)。
        在中國(guó)老年人的其它需求方面,收入曾是人們的關(guān)注焦點(diǎn)(Frazier,2006),也似乎取得了一些實(shí)質(zhì)成果。多年來,中國(guó)致力建立獨(dú)立于企業(yè)之外的社會(huì)保障體系(包括許多單位的消失或轉(zhuǎn)型,以及新的公司形式的出現(xiàn)),中國(guó)的老年人現(xiàn)在依靠新保障體系所發(fā)放的養(yǎng)老金和醫(yī)療補(bǔ)助(Zhu,2002)。案例中的申先生還算幸運(yùn),因?yàn)槠涔ぷ鞯膰?guó)營(yíng)單位(如同許多其它國(guó)營(yíng)企業(yè)一樣)在其退休后破產(chǎn)了,并被賣給私營(yíng)企業(yè)。在他去世時(shí),其養(yǎng)老保險(xiǎn)金從最初在1982年的人民幣100元還不到,漲到600多元,還有醫(yī)療補(bǔ)助,這一補(bǔ)助占了他醫(yī)療費(fèi)用的三分之二。然而,申先生的養(yǎng)老金比他兩個(gè)從企業(yè)退休的兒子還要低,遠(yuǎn)少于其他從政府機(jī)關(guān)及事業(yè)單位退休的人員,而且他的老伴根本沒有養(yǎng)老金(夫婦兩人像他們這一代的大多數(shù)人一樣,幾乎沒有積蓄)。所有這些均導(dǎo)致了申先生晚年生活的不快樂。
        由于一些原因,申先生的住房安排應(yīng)該算比較好的。在20世紀(jì)80年代全國(guó)范圍內(nèi)的住房私有化運(yùn)動(dòng)中,單位讓其以很低的價(jià)格購買了單位提供的房子。后來在申先生和妻子感到年歲已高,并且兩人都患有中風(fēng)時(shí),他們搬到和子女一起住,先住在一個(gè)女兒家,再根據(jù)他們的意愿在其他子女家輪流居?。ㄒ奪immer的其他樣本分析,2005)。申先生子女們的住房和生活環(huán)境,比一些同齡人的要優(yōu)越,但是其條件并不利于獨(dú)立生活,因?yàn)榉孔蛹案浇貐^(qū)沒有為老年人和殘疾人提供專門設(shè)計(jì)(包括臺(tái)階和人行道沒有鋪設(shè)好,這導(dǎo)致了申先生摔倒,并且造成了骨折)。然而,患有心臟病和中風(fēng)的這對(duì)夫婦能如此長(zhǎng)壽(申先生的妻子還健在,目前90歲),沒有家庭的長(zhǎng)期周密照顧是難以想象的,中國(guó)的大多數(shù)老年人都是這種家庭養(yǎng)老模式。申先生有六個(gè)孩子,有四個(gè)住在同一社區(qū),另外兩個(gè)遠(yuǎn)方的則提供經(jīng)濟(jì)上的支持。
        然而,申先生子女在年老后不會(huì)有他這么幸運(yùn),因?yàn)橹袊?guó)“獨(dú)生子女”的政策作用下,他們大多都只有一個(gè)孩子。他們是尚且年輕但逐漸老去的一代,年輕時(shí)受到了文化大革命的影響(和申先生一樣),中年時(shí)的經(jīng)濟(jì)改革又造成許多人下崗。不久,作為“嬰兒潮一代”,他們將會(huì)成為感受到“獨(dú)生子女”或“空巢”家庭結(jié)構(gòu)的可怕影響的第一群體。在廣大農(nóng)村地區(qū),這點(diǎn)影響可能沒有如此嚴(yán)重,因?yàn)?ldquo;獨(dú)生子女”的政策并未像城市里那樣嚴(yán)格執(zhí)行。然而,農(nóng)村地區(qū)由于養(yǎng)老保障體系的不健全以及養(yǎng)老資源的缺乏,養(yǎng)老將會(huì)遇到更大的困難??梢灶A(yù)見,未來一代的老齡化將具有更高的撫養(yǎng)比,以及更差的家庭照顧,這些都將會(huì)給中國(guó)的決策者們帶來極大挑戰(zhàn)(Harwood et al.,2004;Zhan,2005),這不僅僅會(huì)影響老年人,而且會(huì)影響他們的家庭以及整個(gè)社會(huì)。因此,社會(huì)各方需統(tǒng)一協(xié)調(diào),以滿足基本的社會(huì)需求,如健康和精神健康、照顧者的支持、社會(huì)保障、住房、教育、就業(yè)以及經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)等。

        八、結(jié)論
        中國(guó)的老齡化對(duì)于研究者、從業(yè)人員和決策者們來說挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存。我們對(duì)健康和健康行為的研究往往不夠,甚至常常忽略,正如案例中的煙草使用一樣。積極或消極意義上的精神衛(wèi)生的有限提供和使用,相對(duì)于廣泛的需求來說仍明顯不足。盡管社會(huì)福利對(duì)于社會(huì)研究來說極具挑戰(zhàn)性,但是它對(duì)于老年人來說極為重要。作為中國(guó)的社會(huì)問題,老齡化受到了諸多因素的作用和影響,而社會(huì)政策發(fā)揮了關(guān)鍵作用,我們必須運(yùn)用包括國(guó)家總體公共政策在內(nèi)的政策系統(tǒng)思維來理解。
        通過文獻(xiàn)和真實(shí)案例的回顧,我們?cè)谒伎忌鐣?huì)研究的理論和實(shí)踐意義時(shí),亟須運(yùn)用新理論命題來指導(dǎo)實(shí)踐。研究者和從業(yè)人員們?cè)谘芯坷淆g化時(shí),需要對(duì)衛(wèi)生和健康有更綜合全面的理解,并為行為和社會(huì)干預(yù)找到相關(guān)的有效路徑,以解決吸煙、酗酒(以及吸毒)等突出問題。在迅速發(fā)展的知識(shí)社會(huì),社區(qū)健康和社區(qū)教育的發(fā)展必須齊頭并進(jìn),為老服務(wù)體系要得以健全,以使包括老齡人在內(nèi)的更多的個(gè)人和家庭受惠。傳統(tǒng)文化上的恐懼和相關(guān)的政策使心理學(xué)的發(fā)展曾被阻隔長(zhǎng)達(dá)三十年之久,這造成了該學(xué)科在當(dāng)今中國(guó)的劣勢(shì)地位,因此精神健康教育尤為重要和迫切。在政策層面上,中國(guó)需要在汲取歷史教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,防止任何可能使總體公共政策再度政治化的傾向。然而,在經(jīng)濟(jì)國(guó)家發(fā)生根本轉(zhuǎn)型時(shí),中國(guó)需要及時(shí)進(jìn)行政策調(diào)整,以使發(fā)展更為均衡。盡管經(jīng)濟(jì)已經(jīng)從計(jì)劃型轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌?chǎng)導(dǎo)向型,但是它仍然是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)和關(guān)鍵,這需要新的理論和思維來對(duì)待和處理。當(dāng)旨在維持收入的社會(huì)保障發(fā)展的同時(shí),諸如健康、住房、交通、教育和就業(yè)等社會(huì)需求,必須要給予更多的關(guān)注。所有的這些將大大影響代表中國(guó)未來的老齡人及其家庭。