QQ
日期：2012-05-21 來源：新華每日電訊
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------
《圣經(jīng)》上說:天下萬物都有定時,哭有時,笑有時,生有時,死有時。醫(yī)學(xué)博士陳作兵說,我知道死亡有一萬多道門,讓人們各自退場離去。
每個人在出生的那刻,就注定了死亡的結(jié)局。在臨終前的最后一段路怎么度過,決定著一個人最后的生命質(zhì)量。對很多瀕死的人而言,疾病的折磨和對死亡的恐懼交織著侵襲肉體和心靈；對親屬來說,感同身受的病痛經(jīng)歷和傳統(tǒng)風俗、經(jīng)濟壓力、醫(yī)患關(guān)系往往都成為面臨的困境。
在臨終之前,作為親歷者或者親屬該怎么做?這個話題和死亡一樣,是每個人需要面對的。如何讓人平靜地接受這個無法逆轉(zhuǎn)的事實,我們的孝道沒有答案。家屬無望地耗盡家財,去拯救一個痛苦的生命,對病人對家人都是折磨,難道折磨就是“孝”的最佳體現(xiàn)?
一個走到生命盡頭的人不能安詳離去,反而要忍受心臟按摩、氣管插管、心臟電擊等驚心動魄的搶救。即使挽回生命,也可能只是依賴生命支持系統(tǒng)維持的毫無生存質(zhì)量的植物人狀態(tài)……可是,對于一個人來說,生命的質(zhì)量和生命的長度同等重要。如何度過最后的時光,決定權(quán)在于病人本身,對于生命是否應(yīng)該延續(xù)這種嚴肅的問題,更應(yīng)該尊重人權(quán)。
前不久,一部包含著臨終關(guān)懷理念的《桃姐》悄然走紅,桃姐晚景凄涼的鏡頭讓不少人為之動容；不久之前,一名上海教師發(fā)表給上海市委書記俞正聲的公開信,講述了其父在臨終前屢遭拒絕治療的遭遇,俞正聲回信也認為要在癌癥晚期病人關(guān)懷上爭取制度有所前進。
是的,無論在城市還是農(nóng)村,呼吸系統(tǒng)疾病、腦血管病、惡性腫瘤、心臟病,這四種疾病均為排名前四位的死因,且均與年齡相關(guān),年齡越大患病幾率越高、治愈的幾率就越低。有專家曾做出預(yù)測:到2020年中國有3/4的死亡與老年病有關(guān),死因的順位對臨終關(guān)懷事業(yè)也是一個巨大的挑戰(zhàn)。
有一點值得十分關(guān)注,目前我國提供臨終關(guān)懷服務(wù)的主要以醫(yī)療機構(gòu)和養(yǎng)老機構(gòu)為主,而全國開展臨終關(guān)懷的醫(yī)療機構(gòu)、養(yǎng)老機構(gòu)僅有150家,容量極其有限。
面對生,國內(nèi)的教育給我們指出了許多條路,但面對死,我們卻總是強調(diào)“死”之于社會、他人的意義,對自己和親屬意味著什么,總是不愿談及。與國外相比,我國只有極少部分學(xué)校開展了死亡教育和生命倫理教育課程,遠沒有達到普及。減輕死的痛苦,對逝者來說就是最大的尊嚴。對于死亡,我們需要重新思考。
這是一個人人都要經(jīng)歷、家家都有人經(jīng)歷的過程。因為任何一個人,無論年輕時多么輝煌、多么榮耀,卻無法回避一個事實:總有一天會慢慢變老,面對死亡。
