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創(chuàng)新養(yǎng)老模式要多考慮老人感受
日期：2015-09-29 來(lái)源：信息時(shí)報(bào)
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“兒女不在家，政府雇人陪”，這是廣州市對(duì)八旬長(zhǎng)者推出的免費(fèi)居家養(yǎng)老服務(wù)。據(jù)報(bào)道，廣州市于2005年啟動(dòng)社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)試點(diǎn)，2007年起在全市全面推廣實(shí)施，目前“10分鐘社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)圈”正逐步成型。截至去年底，全市共建有146個(gè)居家養(yǎng)老服務(wù)部。
在中國(guó)傳統(tǒng)的居家養(yǎng)老模式里，父母撫養(yǎng)子女，子女長(zhǎng)大以后再 “反哺”，這樣的模式，體現(xiàn)了父母與子女之間雙向義務(wù)的倫理實(shí)質(zhì)。而西方家庭的養(yǎng)老則是一種單向循環(huán)的“接力”模式：父母撫養(yǎng)子女，子女長(zhǎng)大以后繼續(xù)撫養(yǎng)下一代，老人則被推向社會(huì)。如何揚(yáng)長(zhǎng)避短，將“反哺”和“接力”有機(jī)地結(jié)合，是探索中國(guó)養(yǎng)老模式不可繞行的路徑。
作為一種新型的養(yǎng)老模式，廣州的社區(qū)居家養(yǎng)老兼具居家養(yǎng)老和民營(yíng)養(yǎng)老院的優(yōu)點(diǎn)，克服和摒棄了二者的缺陷與不足。社區(qū)居家養(yǎng)老以社區(qū)為載體，由政府、非營(yíng)利組織、家庭成員及志愿者為社區(qū)的老人提供多方面的社會(huì)支持，讓“老有所養(yǎng)”更有安全、更有品質(zhì)、更有情懷。
傳統(tǒng)的居家養(yǎng)老實(shí)質(zhì)上是一種親情養(yǎng)老，老年人住在自己或者子女家中，由家庭成員提供經(jīng)濟(jì)支持、生活照料、精神慰藉；而在社區(qū)居家養(yǎng)老模式下，老人雖然還是住在家中，但日常生活所需的各種服務(wù)卻由社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)部提供。此外，社區(qū)居家養(yǎng)老雖然將各類(lèi)服務(wù)引入社區(qū)，并沒(méi)有對(duì)老人采取集中供養(yǎng)的方式，較好地處理了養(yǎng)老過(guò)程中傳統(tǒng)文化、家庭邊界和代際關(guān)系的矛盾與沖突。
一項(xiàng)調(diào)查顯示，95%的老人都希望在自己家中養(yǎng)老。只不過(guò)，伴隨著家庭結(jié)構(gòu)的小型化和空巢化，居家養(yǎng)老面臨著諸多困境。許多老人對(duì)“掏錢(qián)買(mǎi)服務(wù)”說(shuō)不，寧可壓抑自己的養(yǎng)老需要，也不愿意自費(fèi)購(gòu)買(mǎi)服務(wù)。由此觀(guān)之，修復(fù)養(yǎng)老需求與供給之間的裂痕，固然需要養(yǎng)老模式的優(yōu)化設(shè)計(jì)，也離不開(kāi)養(yǎng)老觀(guān)念的重塑和更新。
不論是由公共財(cái)政購(gòu)買(mǎi)部分養(yǎng)老服務(wù)，還是建立社區(qū)日間照料中心，抑或不同的社區(qū)結(jié)合實(shí)際開(kāi)創(chuàng)一些各具特色的養(yǎng)老服務(wù)內(nèi)容，社區(qū)居家養(yǎng)老讓那些需要幫助的老人們“生活上多一些保障，心靈上多一些溫暖”。尤其是對(duì)老年人中的弱勢(shì)群體來(lái)說(shuō)，由政府購(gòu)買(mǎi)養(yǎng)老服務(wù)進(jìn)行“弱勢(shì)補(bǔ)償”，讓他們的晚年生活多一些光亮和溫暖。
一個(gè)旨在“讓人民對(duì)改革有更多獲得感”、“讓民眾分享改革發(fā)展成果”的社會(huì)，需要給予老年人更多的愛(ài)與關(guān)心。實(shí)現(xiàn)“老有所養(yǎng)”，不僅關(guān)乎家庭的幸福指數(shù)，也考驗(yàn)公共治理的智慧和能力。探索現(xiàn)代養(yǎng)老保障模式，發(fā)展以社區(qū)為中心的各項(xiàng)社會(huì)福利與服務(wù)事業(yè)，將制度護(hù)佑和人文關(guān)懷結(jié)合起來(lái)，推動(dòng)社區(qū)居家養(yǎng)老，是中國(guó)式養(yǎng)老一個(gè)可行的渠道。
